समझाया: कांवड़ यात्रा - भक्त, मार्ग और कोविड -19 चुनौती

उत्तर प्रदेश में वरिष्ठ पुलिस और प्रशासनिक अधिकारियों द्वारा पुष्टि की गई कांवड़ यात्रा 25 जुलाई से 6 अगस्त तक होगी।

Kanwar Yatra is organised in the Hindu calendar month of Shravana (Saavan). (Express photo: Amit Mehra)

बुधवार (14 जुलाई) को सुप्रीम कोर्ट स्वत: संज्ञान लिया में प्रकाशित एक रिपोर्ट के यह वेबसाइट उत्तर प्रदेश सरकार के निर्णय पर इस साल कांवड़ यात्रा की अनुमति देने के लिए कुछ प्रतिबंधों के साथ, यहां तक ​​​​कि उत्तराखंड सरकार ने संभावित कोविड -19 के प्रकोप की आशंका के बीच यात्रा को स्थगित कर दिया था।

इस वर्ष यात्रा, जैसा कि उत्तर प्रदेश में वरिष्ठ पुलिस और प्रशासनिक अधिकारियों द्वारा पुष्टि की गई है, 25 जुलाई से 6 अगस्त तक आयोजित की जाएगी। अधिकारियों ने कहा कि 2019 में, पिछली बार जब यात्रा का आयोजन किया गया था, लगभग 3.5 करोड़ भक्तों (कांवरियों) ने दर्शन किए थे। हरिद्वार जबकि पश्चिमी उत्तर प्रदेश में 2-3 करोड़ से अधिक लोगों ने तीर्थ स्थलों का भ्रमण किया था।

धार्मिक महत्व, यात्रा की उत्पत्ति

कांवड़ यात्रा श्रावण (सावन) के हिंदू कैलेंडर महीने में आयोजित एक तीर्थयात्रा है। भगवा पहने शिव भक्त आमतौर पर गंगा या अन्य पवित्र नदियों के पवित्र जल के घड़े के साथ नंगे पैर चलते हैं। गंगा के मैदानी इलाकों में उत्तराखंड के हरिद्वार, गौमुख और गंगोत्री, बिहार के सुल्तानगंज और उत्तर प्रदेश के प्रयागराज, अयोध्या या वाराणसी जैसे तीर्थ स्थलों से पानी लिया जाता है।

भक्त पवित्र जल के घड़े को अपने कंधों पर ले जाते हैं, जो कांवर के नाम से जाने जाने वाले सजे हुए गोफन पर संतुलित होते हैं। तीर्थयात्रियों द्वारा महत्व के मंदिरों में शिव लिंगों की पूजा करने के लिए पानी का उपयोग किया जाता है, जिसमें 12 ज्योतिर्लिंग, या मेरठ में पुरा महादेव और औघरनाथ मंदिर, वाराणसी में काशी विश्वनाथ मंदिर, देवघर, झारखंड में बैद्यनाथ धाम जैसे कुछ विशिष्ट मंदिर शामिल हैं। या भक्त के अपने गांव या कस्बे में भी।

2019 में नई दिल्ली की ओर मार्च करते हुए एक कांवर यात्री।

गंगा के आसपास के क्षेत्रों में शिव पूजा के इस रूप का विशेष महत्व है। उत्तर भारत में कांवर यात्रा की समानता वाला एक महत्वपूर्ण त्योहार, जिसे कावड़ी उत्सव कहा जाता है, तमिलनाडु में मनाया जाता है, जिसमें भगवान मुरुगा की पूजा की जाती है।

अनुष्ठान की किंवदंती हिंदू पौराणिक कथाओं में सबसे प्रसिद्ध एपिसोड में से एक 'समुद्र मंथन' पर वापस जाती है, जिसे विष्णु पुराण में भागवत पुराण में वर्णित किया गया है, और 'अमृत' की उत्पत्ति की व्याख्या करता है।

किंवदंती के अनुसार, अमृत के साथ-साथ 'हलाहल' या अत्यधिक शक्तिशाली और घातक जहर के साथ मंथन से कई दिव्य प्राणी निकले। सभी संस्थाओं ने विनाशक भगवान शिव से इसका उपभोग करने के लिए संपर्क किया ताकि जीवित संसारों की रक्षा की जा सके। जैसे ही शिव ने जहर पिया, उनकी पत्नी पार्वती ने जहर को रोकने और अपने अंदर की दुनिया को प्रभावित करने से रोकने के प्रयास में उनका गला पकड़ लिया। विष के प्रभाव से शिव की गर्दन नीली हो गई, जिससे उनका नाम नीलकंठ पड़ा, या नीले कंठ वाला। लेकिन जहर का असर अभी भी था, और उसके शरीर में सूजन आ गई थी। उस विष के प्रभाव को कम करने के लिए शिव को जल चढ़ाने की प्रथा शुरू हुई।

कांवर यात्रा की एक और मूल कहानी शिव के प्रसिद्ध, वफादार भक्त भगवान परशुराम के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। माना जाता है कि पहली कांवर यात्रा परशुराम द्वारा की गई थी। वर्तमान उत्तर प्रदेश में पुरा नामक स्थान से गुजरते समय, उन्हें वहाँ एक शिव मंदिर की नींव रखने की इच्छा हुई। कहा जाता है कि परशुराम शिव की पूजा के लिए श्रावण के महीने में हर सोमवार को गंगाजल लाते थे।

भगवान शिव की पूजा

तीर्थस्थल और यात्रा मार्ग

कंवर के साथ पैदल यात्रा संभावित रूप से 100 किलोमीटर से अधिक तक बढ़ सकती है। तीर्थयात्रियों, जिनमें वृद्ध और युवा, महिलाएं और पुरुष, बच्चे, और यहां तक ​​​​कि अलग-अलग विकलांग भी शामिल हैं, को गंगा के पवित्र स्थलों जैसे गंगोत्री, गौमुख और हरिद्वार, पवित्र नदियों के संगम पर, और ज्योतिलिंगम मंदिरों में देखा जा सकता है। शिव, 'बोल बम' और 'जय शिव शंकर' का जाप करते हुए।

जबकि पश्चिमी यूपी और पंजाब, हरियाणा और दिल्ली जैसे राज्यों में आम तौर पर उत्तराखंड की यात्रा होती है, अयोध्या और आसपास के जिलों से श्रद्धालु बिहार के भागलपुर जिले में गंगा द्वारा सुल्तानगंज जाते हैं, जहां से वे पानी लेते हैं, 115 किलोमीटर की यात्रा पर जाते हैं। झारखंड के देवघर में बाबा बैद्यनाथ धाम में भगवान शिव को पवित्र जल चढ़ाने के लिए।

Some travel to Baba Basukinath Dham in Jharkhand’s Dumka district.

पूर्वी यूपी से लोग अयोध्या में सरयू नदी का पानी लेने के लिए शहर के क्षीरेश्वर महादेव मंदिर में चढ़ाते हैं।

अन्य लोग वाराणसी जाते हैं और बाबा विश्वनाथ को गंगा जल चढ़ाते हैं।

एक और महत्वपूर्ण मंदिर जहां भक्त आते हैं, बाराबंकी में लोधेश्वर महादेव है।

In Uttar Pradesh, the Yatra is undertaken by pilgrims especially from the districts of Muzaffarnagar, Baghpat, Meerut, Ghaziabad, Bulandshahr, Hapur, Amroha, Shamli, Saharanpur, Agra, Aligarh, Bareilly, Kheri, Barabanki, Ayodhya, Varanasi, Basti, Sant Kabir Nagar, Gorakhpur, Jhansi, Bhadohi, Mau, Sitapur, Mirzapur, and Lucknow.

The important routes used by Kanwariyas in Uttar Pradesh include the Delhi-Moradabad NH-24, Delhi-Roorkee NH-58 via Hapur and Muzaffaranagar, Delhi-Aligarh NH-91, the Ayodhya-Gorakhpur highway, and the Prayagraj-Varanasi highway.

यात्रा कुछ सख्त नियमों का पालन करती है। कुछ भक्त यात्रा के दौरान हर बार जब वे सोते हैं, खाते हैं या आराम करते हैं तो स्नान करते हैं। एक बार कांवड़ पवित्र जल से भर जाने के बाद घड़े को कभी भी जमीन को नहीं छूना चाहिए।

साथ ही, एक बार घड़े भर जाने के बाद, तीर्थों की यात्रा पूरी तरह से पैदल ही होनी चाहिए। कुछ भक्त अपने शरीर की पूरी लंबाई को चिह्नित करते हुए और प्रक्रिया को दोहराते हुए, जमीन पर सपाट लेटकर पूरी यात्रा पूरी करते हैं।

समय के साथ, इनमें से कई नियमों में ढील दी गई है। कुछ तथाकथित तीर्थयात्रियों ने मोटरबाइक और परिवहन के अन्य साधनों पर सवारी करना छोड़ दिया है। भक्तों के वाहन अक्सर यातायात बाधित करते हैं, और ट्रैफिक जाम का कारण बनते हैं। लगभग हर साल घातक सड़क दुर्घटनाएं और भगदड़ में तीर्थयात्रियों की मौत की खबरें आती हैं।

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कानून व्यवस्था चुनौती

सभी धार्मिक जुलूसों की तरह, कांवड़ यात्रा कानून और व्यवस्था तंत्र पर जबरदस्त दबाव डालती है, और अक्सर टूटने का कारण बनती है। पिछले कुछ वर्षों में, यात्रा सभी गलत कारणों से सुर्खियों में रही है। धार्मिक वेश में असामाजिक तत्वों द्वारा विघटनकारी व्यवहार, मादक द्रव्यों के सेवन और गुंडागर्दी की घटनाएं भी होती हैं।

यात्रा ने कभी-कभी गुंडागर्दी, और समूहों के बीच झड़पों और झड़पों को जन्म दिया है, कभी-कभी पुलिस की उपस्थिति में, जो अक्सर कांवड़ियों के साथ-साथ आम लोगों के क्रोध को आकर्षित करते हैं, जिन्हें व्यवधानों के कारण अपने दैनिक जीवन के बारे में जाना मुश्किल लगता है। . दिल्ली और यूपी में भगवा पहने कांवड़ियों द्वारा वाहनों पर हमला करने और तोड़फोड़ करने के कई उदाहरण हैं।

यूपी पुलिस के अतिरिक्त महानिदेशक (एडीजी) कानून और व्यवस्था प्रशांत कुमार ने कहा कि पुलिस को यात्रा के दौरान अतिरिक्त सतर्क रहना होगा, और अपेक्षित भीड़ और खुफिया रिपोर्ट के आधार पर अपनी रणनीति तैयार करनी होगी।

मूल रूप से हमने कुछ चीजों को पूरा किया है। जैसे हमें ट्रैफिक को रेगुलेट करना होता है, जो कि सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है। कुमार ने कहा कि किसी भी दुर्घटना या घटना के मामले में स्थानीय प्रशासन को तत्काल जवाब देना चाहिए।

हमें अपनी एम्बुलेंस, पुलिस प्रतिक्रिया वाहनों को बहुत ही रणनीतिक बिंदुओं पर रखने की जरूरत है। यात्रा मार्गों पर उचित प्रकाश व्यवस्था, अच्छी सड़कें और उचित मूल्य पर गुणवत्तापूर्ण भोजन सुनिश्चित करना महत्वपूर्ण चुनौतियां हैं। समुदायों की मिश्रित आबादी वाले क्षेत्रों में, हम पहले से संवेदनशील स्थानों की पहचान करते हैं और सुरक्षा उपस्थिति बढ़ाते हैं। संघर्ष से बचने के लिए स्थानीय प्रशासन ने कांवड़ यात्रा की अवधि के लिए मटन या चिकन बेचने वाली दुकानों को बंद कर दिया. यह आमतौर पर स्थानीय स्तर पर होता है, कुमार ने कहा।

यूपी में कांवड़ियों का विशेष इलाज

योगी आदित्यनाथ सरकार ने कांवड़ियों को काफी छूट दी है. जब तक वे खुद को भजनों तक सीमित रखते हैं, तब तक डीजे पर तेज संगीत बजाने पर कोई प्रतिबंध नहीं है। मुख्यमंत्री ने राज्य में कांवड़ियों की कथित रूप से अनदेखी करने को लेकर पिछली सरकारों पर हमला बोला है. 2019 में जिला प्रशासन के अधिकारियों को निर्देश दिया गया था कि श्रद्धालुओं पर हेलीकॉप्टर से फूलों की पंखुड़ियां बरसाई जाएं.

इस सब ने एक ऐसी स्थिति पैदा कर दी है जिसमें कुछ अधिकारी यह मानने लगे हैं कि कांवड़ियों के लिए अपने प्यार और सम्मान का प्रदर्शन करना महत्वपूर्ण है।

गौतम बुद्ध नगर में, कांवड़ियों को कथित तौर पर 'नो हेलमेट, नो फ्यूल' नियम से छूट दी गई थी, जो दूसरों पर लागू होता था। 2018 में, प्रशांत कुमार, जो उस समय एडीजी (मेरठ जोन) थे, ने कांवड़ यात्रा की निगरानी के लिए आसमान पर कदम रखा और कांवड़ियों पर पंखुड़ियों की वर्षा की।

शामली जिले में एसपी एक कांवड़िये के पैर की मालिश करते दिखे. बाद में एसपी और डीएम ने तीर्थयात्रियों पर गुलाब और गेंदे की पंखुड़ियां बरसाईं, जिन्होंने तब सड़क पर नृत्य किया और 'योगी आदित्यनाथ जिंदाबाद' के नारे लगाए। कई जगहों पर, कांवड़ियों ने पिछली अखिलेश यादव सरकार के साथ आदित्यनाथ सरकार द्वारा उनके साथ किए गए व्यवहार के विपरीत नारे भी लगाए।

कोविड चुनौती

उत्तर प्रदेश में आयोजित की जा रही कांवड़ यात्रा पर सुप्रीम कोर्ट द्वारा स्वत: संज्ञान लेने के बारे में पूछे जाने पर, अतिरिक्त मुख्य सचिव (सूचना) नवनीत सहगल ने कहा कि अदालत को दिए गए समय तक जवाब प्रदान किया जाएगा; हालांकि, अभी तक सरकार का रुख पूरे राज्य में कांवड़ यात्रा की अनुमति देने के पक्ष में है.

हालांकि, कोविड -19 महामारी के आसपास की चिंताओं को देखते हुए, राज्य सरकार ने तीर्थयात्रियों से इस साल अपनी संख्या कम रखने का आग्रह किया है। राज्य के अधिकारियों ने यह भी कहा है कि यदि आवश्यक हो तो यात्रा के लिए एक नकारात्मक आरटी-पीसीआर परीक्षण रिपोर्ट अनिवार्य की जा सकती है।

एडीजी प्रशांत कुमार ने बताया कि कांवड़ यात्रा 25 जुलाई से सावन माह से शुरू होकर इसी साल 6 अगस्त को समाप्त होगी. प्रशासन की योजना भक्तों द्वारा ली गई सड़कों के किनारे मास्क, सैनिटाइज़र, परीक्षण किट, पल्स ऑक्सीमीटर और थर्मामीटर आदि के साथ कोविड देखभाल बूथ स्थापित करने की है।

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