समझाया: बामियान बुद्धों की विरासत और वापसी, वस्तुतः
कहा जाता है कि बामियान बुद्ध 5 वीं शताब्दी ईस्वी पूर्व के थे और कभी दुनिया के सबसे ऊंचे खड़े बुद्ध थे। साल्सल और शामामा, जैसा कि उन्हें स्थानीय लोगों द्वारा बुलाया जाता था, एक चट्टान के दोनों छोर पर निचे में स्थापित किया गया था और सीधे बलुआ पत्थर की चट्टानों से काटा गया था।

मार्च 2001 में, तालिबान ने अफगानिस्तान की बामियान घाटी में बुद्ध की दो स्मारकीय मूर्तियों को उड़ा देना शुरू कर दिया। एक बार दुनिया की सबसे ऊंची मूर्तियों में से एक, प्राचीन बामियान बुद्ध दुनिया के लिए हमेशा के लिए खो गए थे, तालिबान की गोलाबारी के माध्यम से उन्हें चकनाचूर कर दिया गया था। अब, दो दशक बाद, विनाश की वर्षगांठ पर, ए नाइट विद बुद्धा नामक एक कार्यक्रम में बामियान बुद्धों को 3डी अनुमानों के रूप में जीवन में वापस लाया गया है।
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बामियान बुद्धों की विरासत
अपने रोमन ड्रेपरियों में और दो अलग-अलग मुद्राओं के साथ, बामियान बुद्ध गुप्त, ससैनियन और हेलेनिस्टिक कलात्मक शैलियों के संगम के महान उदाहरण थे। उनके बारे में कहा जाता है कि वे 5 वीं शताब्दी ईस्वी पूर्व के थे और कभी दुनिया के सबसे ऊंचे खड़े बुद्ध थे। साल्सल और शामामा, जैसा कि स्थानीय लोगों ने उन्हें बुलाया था, क्रमशः 55 और 38 मीटर की ऊंचाई तक पहुंचे, और उन्हें नर और मादा कहा गया। साल्सल का अर्थ है प्रकाश ब्रह्मांड के माध्यम से चमकता है; शम्मा रानी माँ हैं। मूर्तियों को एक चट्टान के दोनों छोर पर निचे में स्थापित किया गया था और सीधे बलुआ पत्थर की चट्टानों से तराशा गया था।
बामियान का महत्व
बामियान अफगानिस्तान के मध्य ऊंचाई वाले क्षेत्रों में हिंदू कुश के ऊंचे पहाड़ों में स्थित है। घाटी, जो बामियान नदी की रेखा के साथ स्थित है, कभी सिल्क रोड के शुरुआती दिनों का अभिन्न अंग था, जो न केवल व्यापारियों, बल्कि संस्कृति, धर्म और भाषा के लिए भी मार्ग प्रदान करता था।
जब बौद्ध कुषाण साम्राज्य का प्रसार हुआ, तो बामियान एक प्रमुख व्यापार, सांस्कृतिक और धार्मिक केंद्र बन गया। जैसा कि चीन, भारत और रोम ने बामियान से होकर गुजरने की कोशिश की, कुषाण एक समन्वित संस्कृति विकसित करने में सक्षम थे।
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पहली से पांचवीं शताब्दी ईस्वी के बीच बौद्ध धर्म के तेजी से प्रसार में, बामियान के परिदृश्य ने विश्वास, विशेष रूप से इसके मठवासी गुणों को दर्शाया। दो विशाल बुद्ध कई अन्य संरचनाओं का केवल एक हिस्सा थे, जैसे स्तूप, छोटे बैठे और खड़े बुद्ध, और गुफाओं में दीवार पेंटिंग, जो आसपास की घाटियों में और उसके आसपास फैली हुई थीं।

तालिबान का बुद्धों का विनाश
कट्टरपंथी तालिबान आंदोलन, जो 1990 के दशक की शुरुआत में उभरा, दशक के अंत तक अफगानिस्तान के लगभग 90 प्रतिशत हिस्से पर नियंत्रण कर लिया। जबकि उनके शासन ने कथित तौर पर अराजकता पर अंकुश लगाया, उन्होंने तथाकथित इस्लामी दंड और इस्लामी प्रथाओं का एक प्रतिगामी विचार भी पेश किया, जिसमें टेलीविजन पर प्रतिबंध, सार्वजनिक निष्पादन और 10 वर्ष और उससे अधिक उम्र की लड़कियों के लिए स्कूली शिक्षा की कमी शामिल थी। बामियान बुद्धों का विनाश इसी चरमपंथी संस्कृति का हिस्सा था। 27 फरवरी, 2001 को, तालिबान ने दुनिया भर में सरकारों और सांस्कृतिक राजदूतों की निंदा और विरोध के बावजूद, मूर्तियों को नष्ट करने के अपने इरादे की घोषणा की। पाकिस्तानी राष्ट्रपति परवेज मुशर्रफ और दलाई लामा उन लोगों में शामिल थे जिन्होंने अपनी चिंता व्यक्त की; भारत ने कलाकृतियों के हस्तांतरण और सुरक्षा की व्यवस्था करने की पेशकश की।
हालाँकि, ऐसा लग रहा था कि तालिबान न केवल बुद्धों को नष्ट करने में बल्कि तमाशा करने में भी दिलचस्पी रखता है। 2 मार्च को, तोपों और तोपखाने से विनाश शुरू हुआ; जब वह अप्रभावी साबित हुआ, तो वे खानों और एक रॉकेट की ओर बढ़े। मूर्तियों को धराशायी करने में लगभग एक महीने का समय लगा।
साक्षात्कारों में, तालिबान के एक सर्वोच्च नेता ने बुद्धों को नष्ट करने की इच्छा रखने के लिए कई कारण बताए थे, जिसमें इस्लामी कानून के अनुसार मूर्तियों को तोड़ने में गर्व से लेकर लोगों को मानवीय कार्यों के लिए धन का उपयोग करने पर सबक सिखाने तक शामिल थे।

पहला हमला नहीं जबकि इस साल बामियान बुद्धों के विनाश की 20वीं वर्षगांठ है, तालिबान मूर्तियों या बामियान घाटी को निशाना बनाने वाला पहला समूह नहीं था। 17वीं शताब्दी में, मुगल बादशाह औरंगजेब ने तोपखाने से विशाल मूर्तियों को विरूपित कर दिया था।
विनाश के बाद
बामियान बुद्धों के तालिबान के विनाश को वैश्विक आलोचना का सामना करना पड़ा, जिनमें से कई ने इसे न केवल अफगानिस्तान के खिलाफ बल्कि वैश्विक समन्वयवाद के विचार के खिलाफ एक सांस्कृतिक अपराध के रूप में देखा। दुर्भाग्य से, इस घटना ने सांस्कृतिक विरासत पर इसी तरह के हमलों का मार्ग प्रशस्त किया, जैसे कि आईएसआईएस द्वारा 2016 में प्राचीन शहर निमरुद का विनाश, पुरातत्वविद् खालिद अल-असद की हत्या के साथ, जब उन्होंने पलमायरा के मूल्यवान स्थान का खुलासा करने से इनकार कर दिया। 2015 में कलाकृतियों।
बामियान बुद्धों के पतन के बाद, यूनेस्को ने 2003 में विश्व धरोहर स्थलों की अपनी सूची में अवशेषों को शामिल किया, बाद में उपलब्ध टुकड़ों के साथ बुद्धों को उनके निचे में बहाल करने और पुनर्निर्माण करने के प्रयास किए गए। हालांकि यह सवाल गर्मागर्म चर्चा का विषय बन गया है। उठाए गए प्रमुख चिंताओं में से एक इस्लामी देश में बौद्ध मूर्तियों के पुनर्निर्माण की आवश्यकता के बारे में है, जिसमें अब कुषाण साम्राज्य के समान समन्वय की भावना नहीं है। कुछ अन्य लोगों ने इंगित किया है कि मूर्तियों के विनाश के कारण कट्टरपंथी कृत्यों की याद के रूप में खाली निचे को वैसे ही रखा जाना चाहिए।

बुद्ध को पुनर्जीवित करना, वस्तुतः
ए नाइट विद बुद्धा की शुरुआत 2013 में विभिन्न संस्कृतियों के बीच और अफगानिस्तान की पूर्व-इस्लामी विरासत की याद में एक पुल बनाने के तरीके के रूप में हुई थी। 9 मार्च को, मिनीफेस्टिवल में दो बुद्धों के लम्बे साल्सल का प्रक्षेपण उस स्थान पर दिखाया गया जहां यह एक बार खड़ा था। कड़ी सुरक्षा के बीच इस कार्यक्रम में कई स्थानीय लोग लालटेन के साथ नाचते हुए शामिल हुए। एक ऐसी दुनिया में जहां चरमपंथी हमलों के साथ-साथ औपनिवेशिक लूट दोनों में कई कलाकृतियां खो गई हैं, 3 डी प्रोजेक्शन और होलोग्राम चीजों को उनके पिछले गौरव को बहाल करने का एक तरीका हो सकता है, साथ ही साथ दर्शकों को मानवीय कट्टरता और लालच के कारण हुए स्थायी नुकसान की याद दिला सकता है।
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