समझाया: 'दुनिया के सबसे बड़े परिवार' के पितामह ज़िओना चाना कौन थे?

'दुनिया के सबसे बड़े परिवार' के मुखिया के तौर पर मशहूर जिओना चाना का इस महीने की शुरुआत में मिजोरम में निधन हो गया था। वह कौन था, उसका पंथ कैसे अस्तित्व में आया, उसके सदस्य कैसे रहते हैं और उसकी मृत्यु के बाद कौन लेता है?

ज़िओना चना और उनका परिवार (ट्विटर / @ ज़ोरमथंगासीएम)

जब 'दुनिया के सबसे बड़े परिवार' के संरक्षक के रूप में मशहूर जिओना चाना, इस महीने की शुरुआत में मिजोरम में निधन हो गया , इसके बाद सुर्खियों की झड़ी लग गई। वर्षों से, जिओना की अविश्वसनीय कहानी - जिसमें उनकी 38 पत्नियां, 89 बच्चे और 36 पोते-पोतियां हैं - ने दुनिया को आकर्षित किया है, पर्यटकों और पत्रकारों को मिजोरम गांव में अपने चार मंजिला बैंगनी घर में आकर्षित किया है। हालाँकि, अपने बहुविवाही स्वभाव से परे, ज़िओना, या उसके द्वारा नेतृत्व किए गए धार्मिक संप्रदाय के बारे में बहुत कम जानकारी है। जिओना चाना कौन था, उसका पंथ कैसे अस्तित्व में आया, उसके सदस्य कैसे रहते हैं और उसकी मृत्यु के बाद कौन लेता है?

एक पत्रकार की खोज

चुआंथर (नई पीढ़ी), जैसा कि ज़िओना के पंथ को कहा जाता है, पहली बार तब सुर्खियां बटोरीं जब मिज़ो के एक स्थानीय पत्रकार एचसी वनलालरुता ने 2010 में किसी समय उनकी कहानी पर ठोकर खाई।

इसके बाद के वर्षों में, 100 कमरों वाला चुआंथर रन (न्यू जेनरेशन हाउस) जहां ज़िओना और उनका परिवार रहता था, एक पर्यटन स्थल बन गया, और यहां तक ​​​​कि राज्य की आधिकारिक पर्यटन वेबसाइट में 'रुचि के स्थान' के रूप में सूचीबद्ध है।

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कई पत्रकार, जिनमें अधिकांश अंतरराष्ट्रीय मीडिया के थे, ने भी दौरा किया। यूके, दक्षिण कोरिया, जापान, ऑस्ट्रेलिया, जर्मनी, फ्रांस - वे हर जगह से आए थे ... परिवार के बारे में उत्सुक और तस्वीरें और वीडियो क्लिक करने के लिए, ज़ियोना के एक भतीजे 62 वर्षीय एचसी लालरिंगथांगा ने कहा, जो 2007 में संप्रदाय में शामिल हो गए थे। जबकि ज़िओना का लगभग 200 सदस्यों वाला परिवार मुख्य घर में रहता है, संप्रदाय के अनुयायी इसके आसपास रहते हैं, लगभग 4 किमी के दायरे में।

आगंतुकों को केवल भूतल पर अनुमति दी जाती है और केवल कुछ को ज़िओना से मिलने की अनुमति मिलती है, जो शर्मीले थे और केवल मिज़ो में बोलते थे - कई अंतरराष्ट्रीय पत्रकारों के लिए एक बाधा। फिर भी, ज़िओना के सनसनी बनने में ज़्यादा समय नहीं लगा था - उसकी कहानी कथित तौर पर अमेरिकी फ़्रैंचाइज़ी में दिखाई गई थी रिप्लेयस विश्वास करो या नहीं दो बार।

तीन नेता

मिज़ो इतिहासकार वनलालपेका के अनुसार, संप्रदाय एक आंदोलन में निहित है जो 1930 के दशक में प्रेस्बिटेरियन चर्च से अलग हो गया था।

संप्रदाय के संस्थापक खुआहतुआ नाम के एक व्यक्ति थे, जिन्हें एक नाजायज बच्चा होने के कारण चर्च से बहिष्कृत कर दिया गया था, वनलालपेका ने कहा, जो आइजोल में एकीकृत ईसाई अध्ययन अकादमी में 'ईसाई धर्म का इतिहास' पढ़ाते हैं।

वनलालपेका ने 2018 में संप्रदाय का अध्ययन शुरू किया, इसके वरिष्ठ सदस्यों का साक्षात्कार लिया, साथ ही, एक अवसर पर, स्वयं ज़िओना का भी। 2019 में, परिवार पर उनका पेपर, एस्केपिंग प्रोफेट्स इन ज़ोमिया: द सेक्ट ऑफ़ ज़िओना, होराइजन रिसर्च पब्लिशिंग (HRPUB) में प्रकाशित हुआ था।

अपने शोध के दौरान, वनलालपेका ने पाया कि खुआहतुआ एक चुंबकीय व्यक्तित्व के लिए जाने जाते थे, जिसके कारण कई लोग उनके साथ बस गए। धीरे-धीरे उनके अनुयायियों की एक बस्ती ने आइजोल से 70 किमी दूर बकतावंग गांव के बाहरी इलाके में खुद को स्थापित कर लिया। 1955 में, खुआहतुआ के छोटे भाई चालियानचना या चना ने पदभार संभाला, इससे पहले 1997 में इसे उनके भतीजे ज़ियोनघाका या ज़िओना को सौंप दिया गया था।

ज़िओना के तहत, समुदाय में लगभग 3,000 अनुयायी हो गए, जो सभी बकटावंग में रहते हैं और काम करते हैं। उनके लिए, ज़िओना 'ईश्वर जैसी' स्थिति में है, वनलालपेका ने कहा। बहुविवाह, मुख्यधारा के समाज से अलगाव और आर्थिक निर्वाह द्वारा चिह्नित, संप्रदाय अपनी स्वयं की विश्वास प्रणाली के साथ एक सांप्रदायिक जीवन जीता है।

जबकि यह मुख्य रूप से एक धार्मिक संप्रदाय है जो बहुविवाह का अभ्यास करता है, वनलालपेका ने कहा कि इसे ईसाई धर्म के तहत बड़े करीने से जोड़ना मुश्किल था। यह निश्चित रूप से ईसाई धर्म से उधार लेता है। उदाहरण के लिए, आज्ञाकारिता, ईमानदारी, नैतिकता और अन्य गुण जो बाइबिल में निहित हैं, उसके अनुयायियों को सिखाया जाता है, लेकिन न तो वे बाइबल का उपयोग करते हैं, न ही वे भजन गाते हैं, या ईसाई त्योहार मनाते हैं, वनलालपेका ने कहा।

मिजोरम में अन्य धार्मिक संप्रदाय भी रहे हैं, जैसे 1970 के दशक में वनाविया पावल (वानाविया का संप्रदाय) और लालजावना पावल (लालजावना का संप्रदाय)। लेकिन दोनों में से कोई भी एक दशक से अधिक नहीं टिक सका और धीरे-धीरे समाप्त हो गया। वनलालपेका ने कहा कि ज़िओना के संप्रदाय के बारे में दिलचस्प बात यह है कि यह न केवल खुद को बनाए रखता है बल्कि मजबूत भी होता है।

बहुविवाह: एक 'ईश्वरीय ठहराया' प्रथा

जबकि उनके दोनों पूर्ववर्तियों ने बहुविवाह का अभ्यास किया था, यह ज़िओना के तहत सबसे अधिक स्पष्ट था, जिनकी 38 पत्नियां थीं, सबसे छोटी उम्र 40 के आसपास थी, और सबसे पुरानी 70 से ऊपर थी।

यह अनूठी विशेषता थी जिसने ज़ियोनघाका या ज़िओना को सबसे महत्वपूर्ण बना दिया।

वनलालपेका ने कहा कि संप्रदाय बहुविवाह को दैवीय रूप से मानता था। कुछ सदस्यों ने कहा कि वे जिस बहुविवाह का अभ्यास करते थे वह 'सामान्य' था, और यौन इच्छा से नहीं, बल्कि प्रेम से प्रेरित था। हालांकि, इस दावे को साबित नहीं किया जा सकता है, वनलालपेका ने कहा।

वनलालपेका के पेपर के अनुसार, जबकि खुआंगतुहा के तहत समुदाय को चर्च द्वारा यौन रूप से विकृत माना जाता था, ऐसा माना जाता है कि चाना के समय में कई अनैतिक व्यवहारों को त्याग दिया गया था, और इससे भी आगे, ज़िओना के दौरान।

इस संप्रदाय के बारे में सबसे पहले कहानी को तोड़ने वाले पत्रकार वनलालरुता ने कहा कि कई बार जाने के बावजूद उन्होंने पाया कि घर में हमेशा गोपनीयता का एक तत्व होता है। उन्होंने कहा कि आगंतुकों को कुछ सदस्यों के साथ चैट करने की अनुमति थी लेकिन वे सभी बहुत निजी थे।

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एक आत्मनिर्भर अर्थव्यवस्था

जबकि यह परिवार का अनूठा आकार है जो समाचार बनाता है, संप्रदाय की आर्थिक आत्मनिर्भरता, एक उपलब्धि, जिसे उसके कार्य नैतिकता में निहित माना जाता है, कम ज्ञात है।

बहुविवाह और परिवार के आकार को हटा दें, वे वास्तव में एक सामान्य, मेहनती और मेहनती जीवन जीते थे, वनलालरुता ने कहा। सदस्य कुशल बढ़ई और बर्तन निर्माता हैं। उत्पाद गांव के बाहर बेचे जाते हैं, और यही उन्हें बनाए रखने में मदद करता है।

गांव की यात्रा पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को प्रकट करेगी, जो अक्सर दिन के दौरान गतिविधियों में व्यस्त होते हैं, बर्तन, दरवाजे के पैनल, टेबल, बिस्तर, अलमारी इत्यादि बनाते हैं। हम आम तौर पर सुबह से शाम तक काम कर रहे हैं, लालरिंगथांगा ने कहा: यहां तक ​​​​कि ज़िओना उतनी ही मेहनत करती... झूम साधना का अभ्यास करने के लिए सुबह जल्दी निकल जाती।

वनलालपेका के अनुसार, यह आर्थिक पर्याप्तता मिज़ो समाज के पारंपरिक सामाजिक-आर्थिक ढांचे पर आधारित प्रतीत होती है।

सांप्रदायिक जीवन

जब इसकी स्थापना की गई, तो संप्रदाय के सदस्य, जिनमें से कई अशिक्षित थे, को आसपास के गांवों द्वारा नीचा देखा जाता था।

ज़िओना के दौरान, संप्रदाय के सदस्यों के लिए एक स्कूल स्थापित किया गया था (अब इसमें उच्च माध्यमिक स्तर तक कक्षाएं हैं)। वनलालपेका ने कहा, शिक्षा और आर्थिक आत्मनिर्भरता ने उन्हें अन्य समान संप्रदायों से बाहर निकलने में मदद की।

ज़िओना को तीन संप्रदायों के नेताओं में सबसे उदार माना जाता था। वनलालपेका ने कहा कि सदस्यों को यात्रा करने और यहां तक ​​कि बाहर पढ़ने और वापस आने की भी अनुमति थी।

संप्रदाय में जीवन इसके चर्च के आसपास केंद्रित है। बच्चे स्कूल जाते हैं, वयस्क आमतौर पर विभिन्न कार्यशालाओं में व्यस्त रहते हैं। सदस्य त्योहार भी मनाते हैं - हालांकि पाम संडे, गुड फ्राइडे और ईस्टर जैसे ईसाई त्योहार नहीं, बल्कि उनके संस्थापक पिताओं के जन्मदिन और मृत्यु वर्षगाँठ।

भले ही वे चर्च से अलग हो गए हों, उनका प्रशासनिक ढांचा चर्च की नकल है। उदाहरण के लिए, उनके पास एक 'चुआंथर सेना' है, जो साल्वेशन आर्मी की तरह है, जिसकी अपनी वर्दी और सैन्य जैसी पदानुक्रम है, वनलालपेका ने कहा।

संप्रदाय में मनोरंजक गतिविधियां भी हैं। वनलालपेका ने कहा कि संप्रदाय के सदस्य फुटबॉल के उत्साही अनुयायी थे। वे खेल से प्यार करते थे - और उनके त्योहारों में से एक में इसके सभी सदस्य थे - युवा और बूढ़े, पुरुष और महिलाएं - अपने खेल के मैदान में एक फुटबॉल मैच में प्रतिस्पर्धा करते थे, उन्होंने कहा।

ज़ियोन के बाद संप्रदाय

पांच दिन की बीमारी के बाद 13 जून को जिओना का निधन हो गया। हम उसे अस्पताल ले जाने से पहले मधुमेह के रोगी थे और कुछ दिनों से बीमार थे। लालरिंगथंगा ने कहा कि घंटों के भीतर उनकी मृत्यु हो गई, उन्होंने कहा कि ज़िओना का एक महान व्यक्तित्व था। वनलालरुता ने कहा कि ज़िओना लंबा, सुंदर और अच्छी तरह से निर्मित था।

जबकि उनकी मृत्यु को लगभग दो सप्ताह हो चुके हैं, ज़िओना के उत्तराधिकारी का फैसला होना बाकी है। हम अभी भी बहुत दुखी हैं क्योंकि हमारे लिए वह भगवान के समान थे, लालरिंगथंगा ने कहा।

चूंकि यह एक धार्मिक पंथ था, इसलिए राज्य ने इसमें कभी हस्तक्षेप नहीं किया। वास्तव में, स्थानीय विधायकों ने जिओना के साथ हमेशा अच्छे संबंध बनाए रखे हैं क्योंकि उनके परिवार के पास निर्वाचन क्षेत्र में काफी संख्या में वोट हैं, वनलालरुता ने कहा।

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