समझाया: यासुकुनी मंदिर जापान की युद्ध विरासत का एक विवादास्पद प्रतीक क्यों है
यहाँ जापान के युद्ध में मारे गए धर्मस्थल और चीन और उत्तर और दक्षिण कोरिया दोनों के साथ देश के संबंधों पर इसके प्रभाव की कुछ पृष्ठभूमि है।
टोक्यो में यासुकुनी श्राइन (विकिमीडिया कॉमन्स) द्वितीय विश्व युद्ध में जापान की हार के लगभग आठ दशक बाद, टोक्यो का यासुकुनी मंदिर पूर्वी एशिया में अपनी युद्धकालीन विरासत का एक शक्तिशाली प्रतीक और क्षेत्रीय तनाव के लिए एक फ्लैशपॉइंट बना हुआ है। यहाँ जापान के युद्ध में मारे गए धर्मस्थल और चीन और उत्तर और दक्षिण कोरिया दोनों के साथ देश के संबंधों पर इसके प्रभाव की कुछ पृष्ठभूमि है।
सम्राट के लिए मरना
1869 में एक हरे-भरे शहरी एन्क्लेव में स्थापित, यह मंदिर 2.5 मिलियन जापानी लोगों को समर्पित है, जो 19वीं शताब्दी में शुरू हुए युद्धों में मारे गए थे और इसमें द्वितीय विश्व युद्ध भी शामिल था।
1945 तक सरकार द्वारा वित्त पोषित, यासुकुनी - इसका नाम शांति और देश के लिए शब्दों को मिलाकर बनाया गया था - शिंटोवाद के राज्य धर्म का केंद्र था जिसने एक दिव्य सम्राट के नाम पर लड़ने के लिए युद्धकालीन आबादी को जुटाया।
1978 से सम्मानित लोगों में 14 विश्व युद्ध के दो नेता शामिल हैं जिन्हें 1948 में एक सहयोगी न्यायाधिकरण द्वारा क्लास ए युद्ध अपराधियों के रूप में दोषी ठहराया गया था, उनमें से युद्धकालीन प्रधान मंत्री हिदेकी तोजो भी शामिल थे।
तोजो और अन्य को गुप्त रूप से उस वर्ष एक समारोह में मंदिर में देवताओं की स्थिति में ऊपर उठाया गया था, जिसकी खबर सार्वजनिक होने पर घरेलू आग्नेयास्त्र फैल गई थी।
जापान के रक्षा मंत्री नोबुओ किशी ने 13 अगस्त, 2021 को टोक्यो, जापान में यासुकुनी तीर्थ का दौरा किया। (क्योडो/रायटर के माध्यम से) कड़वी यादें
कई जापानी यासुकुनी में रिश्तेदारों को सम्मान देते हैं और रूढ़िवादियों का कहना है कि नेताओं को युद्ध में मारे गए लोगों को मनाने में सक्षम होना चाहिए। हालाँकि, चीनी और कोरियाई युद्ध अपराधियों को दिए जाने वाले सम्मान से नाराज़ हैं।
कोरियाई लोग अभी भी 1910 से 1945 तक जापानी शासन का पीछा करते हैं, जबकि चीनियों के पास 1931 से 1945 तक जापान के आक्रमण और चीन के कुछ हिस्सों पर क्रूर कब्जे की कड़वी यादें हैं।
जापान में आलोचक यासुकुनी को एक सैन्यवादी अतीत के प्रतीक के रूप में देखते हैं और कहते हैं कि नेताओं की यात्राएं युद्ध के बाद के संविधान द्वारा अनिवार्य धर्म और राज्य के अलगाव का उल्लंघन करती हैं।
जापानी सैनिकों के अत्याचारों की अनदेखी करते हुए, पश्चिमी साम्राज्यवाद से एशिया को मुक्त करने के लिए जापान द्वारा लड़े गए युद्ध को चित्रित करने के रूप में मंदिर के मैदान पर एक संग्रहालय की आलोचना की गई है। शाही सेना के साथ सेवा करते हुए मारे गए ताइवान और कोरिया के हजारों पुरुषों के नाम भी हैं यासुकुनि में दर्ज है। कुछ रिश्तेदार चाहते हैं कि उनका नाम हटा दिया जाए।
सम्राटों द्वारा टाला गया
सम्राट हिरोहितो, जिनके नाम पर जापानी सैनिकों ने युद्ध लड़ा था, ने संघर्ष की समाप्ति और 1975 के बीच आठ बार यासुकुनी का दौरा किया। इतिहासकारों का कहना है कि वह युद्ध के समय दोषी ठहराए गए नेताओं पर नाराजगी के कारण रुक गए।
उनके बेटे, अकिहितो, जो 1989 में सम्राट बने और 2019 में त्यागपत्र दे दिया, कभी नहीं गए और न ही वर्तमान सम्राट नारुहितो गए।
प्रधानमंत्रियों का विवाद
युद्ध के बाद कई जापानी प्रधानमंत्रियों ने यासुकुनी का दौरा किया, लेकिन यह कहने से परहेज किया कि यह एक आधिकारिक क्षमता में था। यासुहिरो नाकासोन ने 1985 में युद्ध की समाप्ति की 40वीं वर्षगांठ पर आधिकारिक यात्रा की, जिसकी चीन ने कड़ी आलोचना की। वह फिर नहीं गया।
जूनिचिरो कोइज़ुमी ने 2001 से 2006 तक प्रीमियर के दौरान वार्षिक दौरे किए, जिससे चीन के साथ संबंध तनावपूर्ण रहे।
शिंजो आबे, जिनके एजेंडे में जापान के अतीत में गौरव को पुनर्जीवित करना शामिल था, ने दिसंबर 2013 में यह कहते हुए दौरा किया कि वह युद्ध में मारे गए लोगों की आत्माओं के लिए प्रार्थना करने गए थे और इस प्रतिज्ञा को नवीनीकृत किया कि जापान को फिर कभी युद्ध नहीं करना चाहिए।
उनकी यात्रा से बीजिंग और सियोल में आक्रोश फैल गया और संयुक्त राज्य अमेरिका से निराशा की अभिव्यक्ति हुई। आबे फिर से प्रधान मंत्री के रूप में नहीं गए, इसके बजाय अनुष्ठान प्रसाद भेज रहे थे।
प्रधान मंत्री योशीहिदे सुगा पिछले साल सितंबर में पदभार ग्रहण करने के बाद से मंदिर नहीं गए हैं। अक्टूबर में, उन्होंने मंदिर के शरद ऋतु उत्सव के साथ मेल खाने के लिए एक भेंट भेजी, जिससे दक्षिण कोरियाई सरकार से गहरा खेद व्यक्त किया गया।
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एक और तरीका?
एक प्रस्ताव एक वैकल्पिक स्मारक स्थल में अज्ञात युद्ध के लिए समर्पित, पास के चिदोरिगाफुची राष्ट्रीय कब्रिस्तान का विस्तार करना है। 2002 के एक पैनल ने युद्ध में मारे गए लोगों के लिए राज्य द्वारा संचालित, धर्मनिरपेक्ष सुविधा का आह्वान किया। किसी भी विचार ने कर्षण प्राप्त नहीं किया। दूसरों ने क्लास-ए युद्ध अपराधियों को सम्मानित लोगों की सूची से हटाने का सुझाव दिया है, लेकिन धर्मस्थल के अधिकारियों का कहना है कि यह असंभव है।
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