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'उन बिट्स के बारे में लिखना महत्वपूर्ण था, जो मेरी नजर में काम नहीं करते थे': उदय भाटिया सत्या पर अपनी किताब पर

एक ईमेल बातचीत में, उदय भाटिया ने कहानी को डिजाइन करने के तरीके के बारे में बात की, फिल्म से संपर्क किया और क्या गैंगस्टर फिल्मों में निहित पुरुषत्व वर्तमान समय में व्यवहार्य है।

बुलेट्स ओवर बॉम्बे हार्पर कॉलिन्स द्वारा प्रकाशित किया गया है। (स्रोत: हार्पर कॉलिन्स इंडिया)

राम गोपाल वर्मा सत्य 1998 में रिलीज़ हुई और इसमें जिज्ञासा की एक अजीबोगरीब साइट का खुलासा हुआ - गैंगस्टरों का आंतरिक जीवन। इसने शैली की मांगों से विचलित हुए बिना हिंदी फिल्मों में डाकू के चित्रण को बदल दिया। लेकिन इससे पहले, फिल्म ने एक ऐसे निर्देशक के जीवन को बदल दिया, जो मुश्किल से हिंदी बोलता था, लेकिन बॉम्बे से प्यार करता था, जो एक अति उत्साही और अनिच्छुक लेखक था, और भूखे अभिनेताओं का एक समूह था, जिसकी बढ़ती हताशा उनके पात्रों की उन्मत्त ऊर्जा के साथ घुलमिल गई थी।







में बॉम्बे ओवर बुलेट्स , एक इमर्सिव अकाउंट जो के निर्माण को क्रॉनिक करता है सत्य उदय भाटिया ने शुरुआत से ही फिल्म के सफर को एक साथ जोड़ दिया है। दो दशक बाद यह अस्पष्टता से भरा हुआ है। लगभग प्रत्येक कलाकार के पास एक दृश्य के अपने संस्करण होते हैं। लेकिन किसी को प्रमाणित किए बिना सभी को शामिल करके, भाटिया स्मृति द्वारा दी गई इस अस्पष्टता को आनंद से उत्पन्न धुंधलेपन में बदल देता है। विवरण याद रखने में शायद उन्हें बहुत मज़ा आ रहा था। वह विधि के लिए पागलपन की पुष्टि करता है। परिणाम एक विशिष्ट रूप से पुरस्कृत पुस्तक है जो जिज्ञासा से प्रेरित है, पूरी तरह से शोध किया गया है लेकिन इसके बोझ से नहीं।

एक ईमेल बातचीत में, लेखक ने बात की indianexpress.com उनके कथात्मक डिजाइन के बारे में, जिस तरह से उन्होंने फिल्म से संपर्क किया और अगर गैंगस्टर फिल्मों में निहित पुरुषत्व वर्तमान समय में व्यवहार्य है।



अंश:

में आपके तर्क की आधारशिला बॉम्बे ओवर बुलेट्स यह है कि सत्य अनेक द्वंद्वों को समेटे हुए है। यह एक गैंगस्टर फिल्म है और मुंबई के बारे में एक समान माप में एक फिल्म। यह सत्य के बारे में उतना ही है जितना कि भीकू के बारे में। यह द्वैत आपके द्वारा कथा को डिजाइन करने के तरीके में परिलक्षित होता है। कई उदाहरणों में किताब अब फिल्म के बारे में नहीं रहती है लेकिन अन्य गैंगस्टर फिल्मों के साथ विशद विवरण में व्यस्त हैं। यह उल्लेखनीय है क्योंकि जब पाठक को लगता है कि आपकी दृष्टि खो गई है, तो आप सत्य के साथ बिखरे हुए विवरण को बांध देते हैं। क्या आप हमें प्रक्रिया के माध्यम से चल सकते हैं?



जैसे-जैसे मैं पुस्तक के लेखन में गहराई तक जाता गया, मुझे सभी प्रकार के द्वैत दिखाई देने लगे। जैसा कि आप उल्लेख करते हैं, फिल्म सत्य और भीकू के बीच विभाजित है। इसमें दो लेखक, दो छायाकार, दो संपादक और दो संगीतकार हैं। इसमें वाणिज्यिक और स्वतंत्र दोनों प्रवृत्तियां हैं। और फोटोग्राफी मुख्यधारा के नोयर और वेरीटे वृत्तचित्र के बीच कहीं है।

गैंगस्टर फिल्म-सिटी फिल्म डिवीजन, हालांकि, कुछ ऐसा था जो मेरे दिमाग में शुरू से ही था। मैं सत्या के 'शहर' पहलू को देखने के लिए उत्सुक था, क्योंकि इसे अक्सर अनदेखा कर दिया जाता है। इस जुड़वां पहचान की खोज हमेशा मेरी योजना थी। लेकिन इसने मुझे रास्ते में अन्य द्वंद्वों को नोटिस करने के लिए अच्छी तरह से वातानुकूलित किया होगा।



आप के महत्व को विच्छेदित करते हैं सत्य इसे प्रासंगिक बनाकर और उस हद तक इंगित करते हुए जब तक कि फिल्म का सौंदर्यशास्त्र अन्य गैंगस्टर फिल्मों में वर्षों तक रिसता रहा। क्या किताब पर काम करते समय इसके बारे में आपकी धारणा बदल गई?

यह कितना अच्छा लिखा और अभिनय किया है, इसकी मेरी सराहना निश्चित रूप से की। यह लगभग अविश्वसनीय है कि स्क्रिप्ट दो प्रथम-टाइमर द्वारा लिखी गई थी जो मुंबई से नहीं थे। वर्मा फिल्मोग्राफी में एक चीज जो सत्य को अद्वितीय बनाती है, वह यह है कि यह एक लेखक और अभिनेता की फिल्म जितनी है, उतनी ही निर्देशक की भी है। यह वर्मा के योगदान को कम करने के लिए नहीं है, केवल यह कहने के लिए कि वह जानता था कि जब वह एक अच्छी चीज देख रहा था।



हालाँकि मैं हमेशा इसे एक शहर की फिल्म के रूप में परखने का इरादा रखता था, लेकिन मुझे केवल यह समझ में आने लगा कि सत्या ने मुंबई को अपने आख्यान में कितनी अच्छी तरह से एकीकृत किया है जब मैं खुद वहाँ गया था। मैं जितना अधिक समय तक वहाँ रहा, सत्य मुझे उतना ही समृद्ध प्रतीत होता था।

उदय भाटिया।

कथा उस शैली का विस्तार करती है जिसे पुस्तक ने अपने लिए चुना है। माना जाता है कि यह नॉन-फिक्शन है, लेकिन प्रत्येक कलाकार की कहानियां और जिस तरह से उन्होंने शायद ही इसकी पुष्टि की है, वह फिल्म को लगभग एक पौराणिक स्थिति प्रदान करती है। यद्यपि आपने अधिकांश संस्करणों को शामिल किया है-अधिकतर विपरीत-क्या आपने स्क्रीन किया और किसी को त्याग दिया?



मैं इतिहास को उजागर करने की भावना देना चाहता था, और यह कितने रास्ते ले सकता था। मेरे लिए, यह अक्सर बता रहा है कि लोग क्या याद रखना चुनते हैं - और गलत याद करते हैं। यह कभी-कभी राशोमोन की तरह पढ़ा जा सकता है, लेकिन मुझे वास्तव में अलग-अलग संस्करणों को सुलझाने की कोशिश करने में मज़ा आया।

इसलिए मुझे अधिकांश खातों को शामिल करने में बहुत खुशी हुई और जब भी मुझे लगा कि कुछ गड़बड़ है तो बस थोड़ा सा संपादकीय नोट जोड़ें। सौभाग्य से, कुछ उदाहरणों में मेरे पास पर्याप्त प्रतिस्पर्धी खाते थे कि मैं उन लोगों को स्क्रीन कर सकता था जो स्पष्ट रूप से गलत थे।



भले ही जिस तरह से फिल्म बनाई गई थी वह आपके लेखन के केंद्र में है, आप जो भी सोचते हैं उसे स्वतंत्र रूप से संबोधित करते हैं सत्य की कमियां- अंत, लाउड बैकग्राउंड स्कोर। इसके निर्माण के बारे में लिखते समय आपने फिल्म को कैसे अपनाया?

मुझे लगा कि इसमें बिट्स के बारे में लिखना महत्वपूर्ण है सत्य वह, मेरी नजर में, काम नहीं किया। मैं किसी ऐसे व्यक्ति पर भरोसा नहीं करूंगा जिसने किसी फिल्म के बारे में किताब लिखी हो और एक भी बात का उल्लेख नहीं किया हो जो उन्हें इसके बारे में नापसंद हो।

मैंने लेखन प्रक्रिया के दौरान कहीं यह फैसला किया कि मैं फिल्म के बारे में धार्मिक रूप से इसके निर्माण के बारे में बिट्स से अलग नहीं रखूंगा। तो जो अध्याय टूटता है सत्य 10 दृश्यों में नीचे फिल्म निर्माण के बहुत सारे विवरण शामिल हैं, और निर्माण के अध्याय में विशिष्ट दृश्यों का विश्लेषण है। मुझे लगा कि अगर मैं उन्हें अंदर और बाहर बुनता हूं तो एक दूसरे को रोशन करने में मदद करेगा।

आपने फिल्म से जुड़े ज्यादातर लोगों से बात की, लेकिन सभी से नहीं- जैसे उर्मिला मातोंडकर से। क्या आपके पास अभी भी ऐसे प्रश्न हैं जिनके उत्तर आपके पास नहीं हैं?

ज़रूर। मेरे पास अभी भी सवाल हैं कि संपादन कैसे हुआ, अपूर्व असरानी और भानोदया अलग-अलग काम कर रहे थे। मुझे कभी-कभी आश्चर्य होता है कि संवाद में कितना सुधार हुआ है; एक शूटिंग स्क्रिप्ट ने इसे साफ कर दिया होगा। मुझे मातोंडकर और चौटा से बात करके अच्छा लगा। शायद मुझे विद्या और स्कोर का अधिक उदार पठन होता अगर मैं कामयाब होता।

आप लिखते हैं कि विद्या का किरदार कितना बोरिंग है। यहां तक ​​कि प्यारी के पास भी स्क्रीन टाइम बहुत कम है। अन्य गैंगस्टर फिल्मों की तरह, सत्या की जड़ें एक ऐसे ब्रह्मांड में हैं, जिसे पुरुषों ने बनाया और जिया है। इसमें से कुछ बदल गया है लेकिन अधिकांश नहीं बदला है। यह देखते हुए कि अतिशयोक्तिपूर्ण मर्दानगी के लिए शैली कितनी कठोर है, क्या आप आज के दिन और उम्र में इसके मूल्य और व्यवहार्यता को पहचानते हैं?

यह सच है कि सत्या एक बहुत ही पुरुष ब्रह्मांड है, दोनों कैमरे के पीछे और परदे पर। विद्या केंद्रीय है लेकिन निष्क्रिय है; प्यारी इलेक्ट्रिक है लेकिन पेरिफेरल है। यहां गैंगस्टर फिल्मों से महिलाओं को अच्छी तरह से पेश नहीं किया गया है, हालांकि कुछ अपवाद भी हैं: तब्बू इन मकबूल , प्रतिमा काज़मी इन Waisa Bhi Hota Hai Part II ऋचा चड्ढा गैंग्स ऑफ वासेपुर।

हिंदी गैंगस्टर फिल्में अब नियमित रूप से नहीं बन रही हैं। यदि वे फैशन में वापस आते हैं, तो यह देखना दिलचस्प होगा कि क्या वे गैंगस्टरों के बारे में हाल के स्ट्रीमिंग शो से एक संकेत लेते हैं, जिन्होंने मर्दानगी को कम करने और अधिक छायांकित महिला पात्रों को बनाने की इच्छा दिखाई है।

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