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समझाया: यूरोपीय संघ की शीर्ष अदालत ने नियोक्ताओं को काम पर हेडस्कार्फ़ पर प्रतिबंध लगाने की अनुमति क्यों दी है

यूरोप में सालों से हेडस्कार्फ़ विवाद और बहस के केंद्र में रहा है। कई देशों में, अदालतें कार्यस्थल के साथ-साथ सार्वजनिक स्थानों पर धार्मिक प्रतीकों या वेश धारण करने पर प्रतिबंध लगाने में सक्षम रही हैं।

हेडस्कार्फ़ वाली एक महिला, जो इस्लामी महिलाओं के लिए एक पारंपरिक पोशाक है, बर्लिन के न्यूकोएलन जिले में एक सड़क पर चलती है। (एपी फोटो: मार्कस श्राइबर, फाइल)

पिछले हफ्ते, यूरोपीय संघ की सर्वोच्च अदालत ने फिर से पुष्टि की कि यूरोप में कंपनियां महिलाओं को काम करने से मना कर सकती हैं - एक ऐसा फैसला जिसके कारण मानवाधिकार कार्यकर्ताओं और मुस्लिम देशों ने इस्लामोफोबिया को खुश करने के लिए व्यापक निंदा की।







तुर्की के राष्ट्रपति रेसेप तईप एर्दोगन के प्रवक्ता इब्राहिम कलिन ने ट्वीट किया कि कार्यस्थल पर स्कार्फ पर यूरोपीय न्यायालय का निर्णय मुस्लिम महिलाओं के अधिकारों के लिए एक और झटका है, और यूरोप में इस्लाम के खिलाफ युद्ध करने वालों के हाथों में खेलेंगे। रविवार।

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लक्जमबर्ग स्थित यूरोपियन कोर्ट ऑफ जस्टिस (ईसीजे) का फैसला सिर्फ स्कार्फ तक सीमित नहीं था। यह धार्मिक और राजनीतिक विश्वास के सभी दृश्यमान प्रतीकों पर लागू होता है। अदालत ने कहा कि ब्लॉक के 27 सदस्य राज्यों को यह बताना होगा कि क्या इन धार्मिक मार्करों पर प्रतिबंध लगाने के लिए नियोक्ता की ओर से वास्तविक आवश्यकता है।



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यूरोपीय न्यायालय के नवीनतम फैसले के कारण क्या हुआ?

यह फैसला दो जर्मन मुस्लिम महिलाओं द्वारा अदालत में लाए गए अलग-अलग मामलों पर आधारित था, जिन्हें हिजाब पहनने के लिए नौकरी से निलंबित कर दिया गया था। दोनों महिलाएं - जिनमें से एक हैम्बर्ग के एक चाइल्डकैअर सेंटर में काम करती थी, जबकि दूसरी एक फार्मेसी में कैशियर थी - जब उन्होंने अपने संबंधित नियोक्ताओं के लिए काम करना शुरू किया तो उन्होंने हेडस्कार्फ़ नहीं पहने थे। माता-पिता की छुट्टी से वापस आने के बाद उन्होंने हिजाब अपनाया।



अदालत के दस्तावेजों के अनुसार, दोनों महिलाओं से कहा गया था कि सिर पर दुपट्टा डालने की अनुमति नहीं है। चाइल्डकैअर सेंटर के कर्मचारी को दो बार निलंबित कर दिया गया था जब उसने अपना स्कार्फ उतारने से इनकार कर दिया था, जबकि फार्मेसी कर्मचारी को कम दिखाई देने वाले पद पर स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां उसे ग्राहकों के साथ ज्यादा बातचीत नहीं करनी पड़ी थी।

अदालत ने कहा कि कंपनी की नीतियों में कर्मचारियों को कार्यस्थल पर राजनीतिक, दार्शनिक या धार्मिक विश्वासों की अभिव्यक्ति के दृश्य रूप पहनने से रोकना प्रत्यक्ष भेदभाव के रूप में योग्य नहीं है, जब तक कि समान नियम धार्मिक प्रतीकों पर लागू होते हैं और सभी धर्मों की आड़ में होते हैं।



दोनों ही मामलों में, जर्मन अदालतों को अंततः यह तय करना होगा कि क्या महिलाओं के साथ भेदभाव किया गया है।

गौरतलब है कि जर्मनी में 50 लाख से अधिक मुसलमान रहते हैं, जो उन्हें देश में सबसे बड़ा धार्मिक अल्पसंख्यक बनाता है। लेकिन यूरोप में हेडस्कार्फ़ बहस ईसीजे के नवीनतम फैसले से काफी पहले की है। इन दोनों की तरह ही कई मामलों की सुनवाई हुई है, जिनमें से अधिकांश आवेदकों द्वारा पब्लिक स्कूलों में शिक्षकों और अदालतों में न्यायाधीशों के रूप में पदों के लिए दायर किए गए थे।



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अदालत ने कहा कि नियोक्ताओं को प्रतिबंध के लिए एक वास्तविक आवश्यकता दिखाने की जरूरत है - यह ग्राहकों की वैध इच्छा हो सकती है, या ग्राहकों के प्रति एक तटस्थ छवि पेश करने या सामाजिक विवादों को रोकने के लिए हो सकती है।

हालाँकि, यह औचित्य नियोक्ता की ओर से एक वास्तविक आवश्यकता के अनुरूप होना चाहिए और, मुद्दों पर अधिकारों और हितों के सामंजस्य में, राष्ट्रीय अदालतें अपने सदस्य राज्य के विशिष्ट संदर्भ और विशेष रूप से, अधिक अनुकूल राष्ट्रीय प्रावधानों को ध्यान में रख सकती हैं। धर्म की स्वतंत्रता के संरक्षण पर, अदालत ने कहा।



हेडस्कार्फ़ पर ईसीजे का पिछला रुख क्या था?

यूरोप में सालों से हेडस्कार्फ़ विवाद और बहस के केंद्र में रहा है। वास्तव में, ईसीजे का नवीनतम निर्णय आधारित है इसी तरह के फैसले पर इसे 2017 में बनाया गया था। तब, यूरोपीय संघ की अदालत ने कहा था कि कंपनियां विशिष्ट परिस्थितियों में कर्मचारियों को हेडस्कार्फ़ सहित किसी भी दृश्य धार्मिक प्रतीक पहनने पर प्रतिबंध लगा सकती हैं। उस समय भी, इस फैसले ने कार्यकर्ताओं और मुस्लिम दुनिया में भारी आक्रोश फैलाया।

यूरोप में स्कार्फ को लेकर बहस

पिछले कुछ वर्षों में, पूरे यूरोप में, कई अदालतें कार्यस्थल के साथ-साथ सार्वजनिक स्थानों जैसे पार्कों में धार्मिक प्रतीकों या वेश धारण करने पर प्रतिबंध लगाने में सक्षम रही हैं। उदाहरण के लिए, फ्रांस ने 2004 में सरकारी स्कूलों में हिजाब पहनने पर रोक लगा दी थी। फिर, 2014 में, देश की शीर्ष अदालत ने एक मुस्लिम डेकेयर कार्यकर्ता को एक निजी स्कूल में हेडस्कार्फ़ पहनने के लिए बर्खास्तगी को बरकरार रखा, जहां उसके सभी लोगों से धार्मिक तटस्थता की मांग की गई थी। कर्मचारियों।

हाल ही में, फ्रांसीसी सीनेट के विवादास्पद 'अलगाव विरोधी' विधेयक मुस्लिम समुदाय को अलग करने के लिए आलोचकों ने इसकी निंदा करते हुए व्यापक विरोध प्रदर्शन किया। धर्मनिरपेक्षता को बढ़ावा देने में मदद करने के लिए अपनी प्रस्तावित पहल के हिस्से के रूप में, सीनेट 18 साल से कम उम्र की लड़कियों के सार्वजनिक रूप से हिजाब पहनने पर प्रतिबंध लगाने का प्रयास करती है। हैशटैग #HandsOffMyHijab कई हफ्तों तक सोशल मीडिया पर व्यापक रूप से साझा किया गया।

बेल्जियम, ऑस्ट्रिया और नीदरलैंड जैसे देशों ने भी ऐसे कानून पारित किए हैं जो सार्वजनिक स्थानों पर पूरे चेहरे को ढंकने पर प्रतिबंध लगाते हैं। हालांकि, हिजाब - जो सिर्फ कंधों और सिर को ढकता है - इन प्रतिबंधों में शामिल नहीं है। लेकिन ऑस्ट्रिया की संवैधानिक अदालत ने विशेष रूप से फैसला सुनाया कि 10 साल से कम उम्र की लड़कियों के स्कूलों में हेडस्कार्फ़ पहनने पर प्रतिबंध लगाने वाला कानून भेदभावपूर्ण था।

2016 में, जर्मन चांसलर एंजेला मर्केल ने कहा कि कानूनी रूप से जहां कहीं भी संभव हो, पूरे चेहरे पर घूंघट पहनना प्रतिबंधित होना चाहिए।

हेडस्कार्फ़ प्रतिबंध पर देशों की क्या प्रतिक्रिया है?

ईसीजे के फैसले का विरोध करने वाली सबसे तेज आवाजों में तुर्की के कैबिनेट मंत्री हैं। इसने राष्ट्रपति एर्दोगन के प्रवक्ता इब्राहिम कलिन को ट्विटर पर पूछने के लिए प्रेरित किया, क्या धार्मिक स्वतंत्रता की अवधारणा अब मुसलमानों को बाहर करती है?

अदालत के फैसले की निंदा करते हुए एक लेख में, अंतर्राष्ट्रीय एनजीओ ह्यूमन राइट्स वॉच ने बताया कि यह तर्क त्रुटिपूर्ण धारणा पर टिका हुआ है कि धार्मिक पोशाक पहनने वाले कर्मचारियों के लिए एक ग्राहक की आपत्ति वैध रूप से कर्मचारियों के अधिकारों को प्रभावित कर सकती है।

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