निहंग: कभी वीर योद्धा, अब खंडित समुदाय
19वीं शताब्दी के इतिहासकार रतन सिंह भंगू ने निहंगों को ध्यान, तपस्या और दान और पूर्ण योद्धाओं को दिए गए दर्द या आराम से अप्रभावित बताया।
निहंग सिख योद्धाओं का एक आदेश है, जिसमें नीले वस्त्र, तलवार और भाले जैसे प्राचीन हथियार हैं पटियाला की घटना जिसमें निहंगों का एक समूह पंजाब पुलिस पार्टी पर हमला और कर्फ्यू पास के लिए रुकने पर एक सहायक उप-निरीक्षक का हाथ काट दिया, और बाद में हथियारों और नशीले पदार्थों की जब्ती ने निहंगों पर ध्यान केंद्रित किया।
समझाया: निहंग कौन है?
निहंग सिख योद्धाओं का एक आदेश है, जिसमें नीले वस्त्र, तलवार और भाले जैसे प्राचीन हथियार, और स्टील के क्वाइट्स से सजाए गए पगड़ी शामिल हैं। सिख इतिहासकार डॉ बलवंत सिंह ढिल्लों ने कहा, फ़ारसी में निहंग शब्द का अर्थ एक मगरमच्छ, तलवार और कलम है, लेकिन निहंगों की विशेषताएँ संस्कृत शब्द निहशंक से अधिक उपजी प्रतीत होती हैं, जिसका अर्थ है निर्भय, बेदाग, शुद्ध, लापरवाह और सांसारिक लाभ के प्रति उदासीन और आराम। 19वीं शताब्दी के इतिहासकार रतन सिंह भंगू ने निहंगों को ध्यान, तपस्या और दान और पूर्ण योद्धाओं को दिए गए दर्द या आराम से अप्रभावित बताया।
आदेश का गठन कब किया गया था?
ढिल्लों ने कहा कि इसका पता 1699 में गुरु गोबिंद सिंह द्वारा खालसा के निर्माण से लगाया जा सकता है। निहंग शब्द, वे कहते हैं, गुरु ग्रंथ साहिब में एक भजन में भी आता है, जहां यह एक निडर और अनर्गल व्यक्ति को दर्शाता है। हालांकि, कुछ स्रोत ऐसे हैं जो गुरु गोबिंद सिंह के छोटे बेटे, फतेह सिंह (1699-1705) से अपनी उत्पत्ति का पता लगाते हैं, जो एक बार नीले रंग के चोला पहने हुए गुरु की उपस्थिति में प्रकट हुए थे ... और एक डूमाला के साथ नीली पगड़ी। प्लम)। ढिल्लों ने कहा कि अपने बेटे को इतना प्रतापी देखकर गुरु ने कहा कि यह निहंगों की पोशाक होगी, खालसा के लापरवाह सैनिक।
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निहंग अन्य सिखों और अन्य सिख योद्धाओं से कैसे भिन्न थे?
ईस्ट इंडिया कंपनी के कर्नल जेम्स स्किनर (1778-1841) के एक खाते के अनुसार, खालसा सिखों को दो समूहों में विभाजित किया गया था: वे जो नीले रंग की पोशाक पहनते थे, जिसे गुरु गोबिंद सिंह युद्ध के समय पहनते थे और जो उनका पालन नहीं करते थे। उनकी पोशाक के रंग पर कोई प्रतिबंध, हालांकि वे दोनों सैनिक के पेशे का पालन करते हैं और बंदूक और चक्रबाजी की कला में सहकर्मी के बिना बहादुर हैं, और क्वोट्स का उपयोग करते हैं। ढिल्लों ने कहा कि निहंग खालसा आचार संहिता का सख्ती से पालन करते हैं। वे एक सांसारिक गुरु के प्रति निष्ठा का दावा नहीं करते हैं ... भगवा के बजाय वे अपने मंदिरों के ऊपर एक नीला निशान साहिब (ध्वज) फहराते हैं, डॉ ढिल्लों ने कहा।
निहंग अप्रत्याशित घटनाओं के लिए 'छरदी कला' (हमेशा के लिए उच्च आत्माओं में) और 'तिआर बार तिआर' (हमेशा तैयारी की स्थिति) के नारों का उपयोग करते हैं। निहंग शारदाई या शरबती देघ (संस्कार पेय) नामक एक लोकप्रिय पेय के शौकीन हैं जिसमें पिसे हुए बादाम, इलायची के बीज, खसखस, काली मिर्च, गुलाब की पंखुड़ियां और खरबूजे के बीज होते हैं। जब इसमें भांग की थोड़ी सी मात्रा मिला दी जाती है, तो उसे सुखनिधान (आराम का खजाना) कहा जाता है। इसमें भांग की अधिक मात्रा को शहीदी देग, शहादत का संस्कार कहा जाता था। ढिल्लों ने कहा कि इसे (जबकि) दुश्मनों से जूझते हुए लिया गया था।
निहंग: सिख इतिहास में उनकी क्या भूमिका है?
पहले सिख शासन (1710-15) के पतन के बाद जब मुगल गवर्नर सिखों को मार रहे थे, और अफगान आक्रमणकारी अहमद शाह दुर्रानी (1748-65) के हमले के दौरान सिख पंथ की रक्षा करने में निहंगों की प्रमुख भूमिका थी। जब 1734 में खालसा सेना को पांच बटालियनों में विभाजित किया गया था, तो एक निहंग या अकाली बटालियन का नेतृत्व बाबा दीप सिंह शाहिद ने किया था।
निहंगों ने अमृतसर में अकाल बुंगा (जिसे अब अकाल तख्त के नाम से जाना जाता है) में सिखों के धार्मिक मामलों पर नियंत्रण कर लिया। वे स्वयं को किसी सिक्ख मुखिया के अधीन नहीं मानते थे और इस प्रकार अपना स्वतंत्र अस्तित्व बनाए रखते थे। अकाल तख्त में, उन्होंने सिखों की भव्य परिषद (सरबत खालसा) का आयोजन किया और प्रस्ताव (गुरमाता) को पारित किया।
1849 में सिख साम्राज्य के पतन के बाद उनका प्रभाव समाप्त हो गया जब पंजाब के ब्रिटिश अधिकारियों ने 1859 में स्वर्ण मंदिर के प्रशासन के लिए एक प्रबंधक (सरबरा) नियुक्त किया। हाल के दिनों में, निहंग प्रमुख, बाबा सांता सिंह, जून 1984 में ऑपरेशन ब्लूस्टार के दौरान क्षतिग्रस्त हुए अकाल तख्त का पुनर्निर्माण करने के लिए भारत सरकार का उदाहरण मुख्यधारा के सिखों से दूर हो गया था। कुछ निहंगों, अजीत सिंह पूहला ने, सिख आतंकवादियों को खत्म करने के लिए पंजाब पुलिस के साथ सहयोग किया, कहा डॉ ढिल्लों।
निहंग: उनकी वर्तमान स्थिति क्या है?
डॉ ढिल्लों ने कहा कि निहंग आज एक छोटे से समुदाय का गठन करते हैं। लगभग एक दर्जन बैंड, जिनमें से प्रत्येक का नेतृत्व एक जत्थेदार (नेता) कर रहे हैं, अभी भी पारंपरिक व्यवस्था के साथ चल रहे हैं। इनमें प्रमुख हैं बुद्ध दल, तरुना दल और उनके गुट। केंद्रीकृत कमान के अभाव में, निहंग शिथिल रूप से संगठित हैं। पूरे वर्ष के लिए वे अपने-अपने डेरों (केंद्रों) में तैनात रहते हैं, लेकिन आनंदपुर साहिब, दमदमा साहिब तलवंडी साबो और अमृतसर की अपनी वार्षिक तीर्थयात्रा पर निकलते हैं, धार्मिक आयोजनों में भाग लेते हैं और अपने मार्शल कौशल और घुड़सवारी का प्रदर्शन करते हैं। पंजाबी विश्वविद्यालय, पटियाला में गुरु गोबिंद सिंह चेयर के प्रभारी प्रोफेसर डॉ गुरमीत सिंह सिद्धू के अनुसार, आधुनिकता के आगमन के साथ, बानी (गुरु ग्रंथ साहिब) और बाना (बाहरी रूप) के बीच संतुलन टूट गया, जिसके परिणामस्वरूप समस्याएं और अनैतिक कार्य। इससे पहले, निहंग कभी भी निहत्थे व्यक्ति पर हमला नहीं करते थे।
निहंग कौन बन सकता है?
बुद्ध दल के प्रमुख बाबा बलबीर सिंह के अनुसार, जाति, पंथ या धर्म के बावजूद किसी भी व्यक्ति को शामिल किया जा सकता है, बशर्ते कि संप्रदाय में प्रवेश करने के समय सिख परंपराओं के अनुसार उसके बाल कटे हों। उस व्यक्ति को भी पांचों बनियों का स्मरण करना चाहिए, नित्य स्नान के लिए प्रात: 1 बजे उठकर प्रातः एवं सायं पूजा करनी चाहिए। जो कोई भी इन शर्तों को पूरा करता है, उसे अमृत संचार समारोह में एक बपतिस्मा प्राप्त सिख के रूप में दीक्षा दी जाती है, जिसके बाद उसे एक नया नाम, वस्त्र और हथियार दिए जाते हैं, जैसा कि गुरु गोबिंद सिंह ने खालसा की स्थापना के समय किया था, बलबीर सिंह ने कहा, जिन्होंने जोर देकर कहा। पटियाला में पुलिसकर्मियों के हमलावरों का संबंध बुद्ध दल से नहीं है. निहंग निहत्थे व्यक्ति पर आक्रमण नहीं करता।
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