अयोध्या फैसले के ए टू जेड

अयोध्या फैसला: 1,045 पन्नों का आदेश - इसका संदर्भ और सामग्री - टूट गया।

अयोध्या फैसला: पांच-न्यायाधीशों की संविधान पीठ के सर्वसम्मत फैसले ने 1885 में शुरू हुए एक विवाद पर से पर्दा हटा दिया।

अयोध्या: फैजाबाद जिले में, अवध, सरयू नदी के किनारे सूर्यास्त के लिए प्रसिद्ध है। इसका समृद्ध इतिहास और प्रतीकवाद तुलसीदास और अमीर खुसरो के लेखन में जगह पाता है। कहा जाता है कि बुद्ध ने यहां उपदेश दिया था। जैन और सिख धर्म की भी यहां छाप है। हालांकि, पिछली शताब्दी के हिंदू-मुस्लिम बाइनरी ने इस इतिहास के लिए बहुत कम जगह छोड़ी है - और अयोध्या की पहचान रामजन्मभूमि-बाबरी मस्जिद विवाद के आधार शून्य होने तक ही सीमित रही है।

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बाबरी मस्जिद: मीर बाकी ने 1528 में जौनपुरी शैली में सम्राट बाबर के नाम पर जो तीन गुंबद वाली मस्जिद बनाई थी, वह विवाद के केंद्र में रही है। मंदिर के पक्ष में कई लोगों का मानना ​​​​है कि भगवान राम का जन्मस्थान ठीक उसी स्थान पर था जहां 6 दिसंबर 1992 तक बाबरी मस्जिद थी। सुप्रीम कोर्ट ने निष्कर्ष निकाला कि मस्जिद एक संरचना पर बनाई गई थी जो गैर-इस्लामी थी।

संविधान: कोर्ट ने संविधान की भूमिका को रेखांकित करते हुए अपने आदेश की शुरुआत की। संवैधानिक मूल्य इस राष्ट्र की आधारशिला हैं और इस न्यायालय के समक्ष इकतालीस दिनों की सुनवाई के माध्यम से वर्तमान शीर्षक विवाद के वैध समाधान की सुविधा प्रदान की है, आदेश के पैरा 2 कहते हैं।

यथास्थिति के आदेश और इस न्यायालय को दिए गए आश्वासन के उल्लंघन में मस्जिद का विनाश हुआ।

विध्वंस: जिस समय बाबरी मस्जिद को गिराया गया था, उस समय उत्तर प्रदेश में भाजपा की सरकार थी और केंद्र में कांग्रेस के पी वी नरसिम्हा राव ने सरकार का नेतृत्व किया था। पृष्ठ 913-14 पर, निर्णय कहता है: यथास्थिति के आदेश और इस न्यायालय को दिए गए आश्वासन के उल्लंघन में मस्जिद का विनाश हुआ। मस्जिद का विनाश और इस्लामी ढांचे का विध्वंस कानून के शासन का घोर उल्लंघन था।

इक्विटी: 'लागू कानूनी व्यवस्था और न्याय, इक्विटी और अच्छा विवेक' अनुभाग के शीर्षक सहित, ऑर्डर में इक्विटी 101 बार दिखाई देती है। निर्णय इक्विटी पर कानूनी विद्वानों से व्यापक रूप से उद्धृत करता है, और इसे संविधान के अनुच्छेद 142 में पढ़ता है: वाक्यांश 'पूर्ण न्याय करने के लिए आवश्यक है' एक व्यापक आयाम का है और इसमें इक्विटी की शक्ति शामिल है जो कि सख्त आवेदन के दौरान नियोजित होती है। न्यायपूर्ण परिणाम उत्पन्न करने के लिए कानून अपर्याप्त है... न्यायपूर्ण समाज के लिए इस अंतिम संतुलन की तलाश में हमें न्याय, समानता और अच्छे विवेक को लागू करना चाहिए ...

अधिकांश आदेश ऐतिहासिक तथ्यों और व्याख्या के बारे में है।

आस्था: निर्णय निर्णयों के लिए साक्ष्य की केंद्रीयता पर जोर देता है, विश्वास और विश्वास पर नहीं। हालाँकि, एक 116-पृष्ठ का परिशिष्ट आस्था के प्रमाण को स्थापित करता है, जिसके साथ समाप्त होता है: इस प्रकार इस निष्कर्ष पर निष्कर्ष निकाला जाता है कि मस्जिद के निर्माण से पहले और उसके बाद हिंदुओं की आस्था और विश्वास हमेशा से रहा है कि भगवान राम का जन्मस्थान वह स्थान है जहाँ बाबरी मस्जिद का निर्माण किया गया है जो ऊपर चर्चा किए गए दस्तावेजी और मौखिक साक्ष्य से विश्वास और विश्वास साबित होता है।

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सरकारें: जिस तरह से एक स्थानीय भूमि विवाद समकालीन भारत के इतिहास में एक महत्वपूर्ण क्षण के रूप में विकसित हुआ, वह भूमिका एक और डेढ़ सदी से अधिक समय से चली आ रही सरकारों द्वारा निभाई गई भूमिका है - अंग्रेजों से जिन्होंने आंतरिक और बाहरी हिस्सों के बीच एक दीवार खड़ी की। बाबरी परिसर, राजीव गांधी के, जिन्होंने ताले खोलने का आदेश दिया और नरसिम्हा राव ने, जिन्होंने 1993 में 67.7 एकड़ का अधिग्रहण किया था। इनमें से प्रत्येक कार्रवाई के शक्तिशाली परिणाम थे, जिनमें से कुछ को निर्णय में दर्ज किया गया है।

अयोध्या में सुरक्षाकर्मी। (एक्सप्रेस फोटो असद रहमान द्वारा)

इतिहास: बाबरी मस्जिद की कहानी बाबर से शुरू होकर देश के सर्वोच्च दरबार तक लगभग 500 साल पुरानी है। भारत का सबसे लंबे समय तक चलने वाला प्रमुख शीर्षक विवाद ऐतिहासिक और ऐतिहासिक दोनों बन गया है - आबादी के बड़े हिस्से के बीच मध्ययुगीन जुनून जारी करना, सरकार बनाना और बनाना, और आधुनिक भारतीय गणराज्य के संस्थापक सिद्धांतों का परीक्षण करना। अधिकांश आदेश ऐतिहासिक तथ्यों और व्याख्या के बारे में है।

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भारत का विचार: यह विचारोत्तेजक वाक्यांश जो भारतीय पहचान की चमक को दर्शाता है (राजनीतिक सिद्धांतकार सुनील खिलनानी के हस्ताक्षर कार्य का शीर्षक भी), निर्णय के पैराग्राफ 1 और 2 में प्रकट होता है। अदालत ने कहा कि विवाद उतना ही पुराना है जितना कि भारत का विचार, और कहा: हमारे देश की भूमि पर आक्रमण और मतभेद हुए हैं। फिर भी उन्होंने भारत के विचार में उन सभी को आत्मसात कर लिया है, जो उनकी भविष्यवाणी चाहते थे, चाहे वे व्यापारियों, यात्रियों या विजेता के रूप में आए हों।

Janmasthan: अदालत ने वादी भगवान श्री राम विराजमान और अस्थान श्री राम जन्मभूमि के इस तर्क को खारिज कर दिया कि जन्मस्थान एक न्यायिक व्यक्ति था, इस आधार पर कि यह भूमि के सभी प्रतिस्पर्धी मालिकाना दावों को समाप्त कर देगा, और शीर्षक की अवधारणा को अर्थहीन कर देगा। एएसआई ने जन्मस्थान में एक बहुत ही बढ़िया राम मंदिर के अस्तित्व की सूचना दी, और अदालत ने कहा कि एएसआई के अनुसार, बाबर की मस्जिद ... उसी स्थान पर बनाई गई थी जहां पुराना मंदिर जन्मस्थान ... खड़ा था।

देश भर से 150,000 से अधिक कारसेवक अयोध्या में एकत्र हुए और 6 दिसंबर 1992 को बाबरी मस्जिद को ध्वस्त कर दिया।

Kar Sevaks: सितंबर-अक्टूबर 1990 में लालकृष्ण आडवाणी की रथ यात्रा के दौरान हजारों धार्मिक स्वयंसेवकों - कार सेवकों - ने रैली की। पुलिस फायरिंग में कई कारसेवक मारे गए। देश भर से 150,000 से अधिक कारसेवक अयोध्या में एकत्र हुए और 6 दिसंबर 1992 को बाबरी मस्जिद को ध्वस्त कर दिया। दस साल बाद, 27 फरवरी, 2002 को, जब कई कारसेवक अयोध्या से लौट रहे थे, गोधरा के पास साबरमती एक्सप्रेस को आग लगा दी गई थी। 59 लोग मारे गए। इसने नरेंद्र मोदी के गुजरात में दंगे भड़काए, जिसमें 1,000 से अधिक लोग मारे गए, जिनमें से अधिकांश मुसलमान थे।

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भूमि: मालिकाना हक विवाद के केंद्र में 2.77 एकड़ जमीन थी। निर्णय दो धार्मिक समुदायों के बीच विवाद के उल्लेख के साथ शुरू होता है, दोनों ही अयोध्या शहर में 1,500 वर्ग गज की भूमि के एक टुकड़े पर स्वामित्व का दावा करते हैं। विवादित जमीन हिंदुओं को मंदिर निर्माण के लिए दी गई है। सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड को 5 एकड़ जमीन दी गई है।

मोदी ने आडवाणी की रथ यात्रा के एक हिस्से का समन्वयन किया. (पुरालेख)

तरीके: अब प्रधान मंत्री, नरेंद्र मोदी रथ यात्रा के आयोजकों में से एक थे, जिसे आडवाणी ने 30 सितंबर, 1990 को गुजरात के सोमनाथ से शुरू किया था। बिहार के तत्कालीन मुख्यमंत्री लालू प्रसाद यादव द्वारा समस्तीपुर में आडवाणी की गिरफ्तारी के आदेश के बाद 30 अक्टूबर को यात्रा को अचानक समाप्त कर दिया गया था। बाद के वर्षों में, राम मंदिर ने भाजपा की लोकप्रियता को बढ़ावा देना जारी रखा, और मोदी ने 2014 में अपनी पार्टी को भारतीय राजनीति में ध्रुव की स्थिति में लाने के लिए एक लहर की सवारी की।

Nirmohi Akhara: रामानंदी संप्रदाय के सबसे बड़े और सबसे शक्तिशाली अखाड़ों में से एक ऐतिहासिक रूप से मौके से जुड़ा रहा है, और दशकों से सभी स्तरों पर इस मामले पर जोरदार बहस कर रहा है। इसे 2010 में इलाहाबाद उच्च न्यायालय द्वारा 2.77 एकड़ में से एक तिहाई आवंटित किया गया था, लेकिन सुप्रीम कोर्ट ने शेबैत अधिकारों के अपने दावे को खारिज कर दिया, और आदेश दिया कि अखाड़े के मुकदमे को सीमा से रोक दिया जाए और तदनुसार खारिज कर दिया जाए।

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बाहरी आंगन: 1856-57 में हिंदू-मुस्लिम दंगों के बाद अंग्रेजों द्वारा बनाई गई दीवार ने विवादित परिसर को दो भागों में विभाजित कर दिया: आंतरिक भाग मुसलमानों द्वारा उपयोग किया जाना था, और बाहरी आंगन हिंदुओं द्वारा उपयोग किया जाना था। सुप्रीम कोर्ट ने बाहरी प्रांगण पर हिंदुओं के अनन्य स्वामित्व की ओर इशारा करते हुए सबूतों पर भरोसा किया, लेकिन यह देखा कि मुसलमानों द्वारा आंतरिक हिस्से (जहां गुंबद खड़े थे) के कब्जे का हमेशा हिंदुओं द्वारा विरोध किया गया था। यह भी नोट किया गया कि दीवार और रेलिंग (मस्जिद के विवादित ढांचे के चारों ओर) केवल एक आग को रोकने के लिए आए थे, और साइट के किसी भी विभाजन का सुझाव नहीं दिया। अदालत ने मंदिर के पक्ष में निर्णय का मार्ग प्रशस्त करते हुए आंतरिक भाग और बाहरी प्रांगण को समग्र रूप से माना।

अयोध्या में शनिवार को विवादित स्थल के पास कड़ी सुरक्षा। (एक्सप्रेस फोटो विशाल श्रीवास्तव द्वारा)

राजनीति: कांग्रेस ने फैसले की प्रशंसा की, एक ऐसी स्थिति जिससे इसे भाजपा से अलग करना मुश्किल हो जाता है। क्षेत्रीय दलों के मोटे तौर पर मौन रहने के कारण, वामपंथी बाहरी रहे हैं। यदि 1992 में मस्जिद के विध्वंस ने हिंदुत्व 1.0 की शुरुआत की, तो फैसले पर प्रतिक्रिया अधिकांश पार्टियों में व्यापक स्वीकृति के युग को चिह्नित करती प्रतीत होती है।

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प्रश्न: सुप्रीम कोर्ट ने 2010 के इलाहाबाद उच्च न्यायालय के फैसले के खिलाफ अपील पर फैसला सुनाया जिसमें विवादित भूमि के तीन-तरफा विभाजन का आदेश दिया गया था। एचसी ने मोटे तौर पर आठ मुद्दों पर सवालों पर विचार किया था, जिसमें किसके पास कब्जा और शीर्षक था, क्या बाहरी आंगन में राम चबूतरा और सीता रसोई शामिल थे, और क्या मस्जिद एक प्राचीन हिंदू मंदिर की जगह पर बनाई गई थी। सुप्रीम कोर्ट ने मोटे तौर पर उन्हीं सवालों पर दलीलें सुनीं। (समझाया गया, 6 नवंबर, 7)

राम लला: न्यायालय के समक्ष पांच वादों में से एक स्वयं देवता, श्री राम लला विराजमान और जन्मस्थान, अस्थान श्री राम जन्मभूमि के नाम पर था। यह मुकदमा इस दावे पर स्थापित किया गया था कि कानून मूर्ति और जन्मस्थान दोनों को न्यायिक संस्थाओं के रूप में मान्यता देता है। न्यायालय ने जन्मस्थान को न्यायिक इकाई के रूप में स्वीकार नहीं किया। इसने राम लला को जमीन का मालिकाना हक दिया, जिसे ट्रस्ट ने तीन महीने के भीतर स्थापित करने की मांग की है।

फैसले के बाद मीडिया को संबोधित करते आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत। (एक्सप्रेस फोटो अनिल शर्मा द्वारा)

Sangh: आरएसएस, वीएचपी और बीजेपी समेत संघ परिवार ने रामजन्मभूमि आंदोलन का नेतृत्व किया और अयोध्या में राम मंदिर के निर्माण की मांग की। संघ परिवार ने लंबे समय से इस बात पर जोर दिया है कि मंदिर आस्था का विषय है न कि अदालतों के लिए, एक विचार जिसे सुप्रीम कोर्ट ने हिंदुओं को जमीन देते हुए खारिज कर दिया। रामजन्मभूमि आंदोलन ने भाजपा को सत्ता में लाने के लिए प्रेरित किया, और आरएसएस प्रमुख ने आदेश पारित होने के तुरंत बाद उसका स्वागत किया।

विश्वास: अदालत ने केंद्र को निर्देश दिया है कि वह तीन महीने के भीतर मंदिर निर्माण सहित शक्तियों के साथ अयोध्या अधिनियम, 1993 में कुछ क्षेत्रों के अधिग्रहण के तहत न्यासी बोर्ड या किसी अन्य उपयुक्त निकाय के साथ एक ट्रस्ट स्थापित करने की योजना तैयार करे। अदालत ने अनुच्छेद 142 के तहत अपनी शक्तियों का इस्तेमाल यह निर्देश देने के लिए किया है कि ट्रस्ट में निर्मोही अखाड़े को उचित प्रतिनिधित्व दिया जा सकता है।

पांच-न्यायाधीशों की संविधान पीठ के सर्वसम्मत फैसले ने 1885 में शुरू हुए एक विवाद पर से पर्दा हटा दिया।

एकमत: अयोध्या का फैसला भारत के मुख्य न्यायाधीश सहित पांच न्यायाधीशों के विचारों की एकमत के लिए सबसे उल्लेखनीय है। दशकों पुराने विवाद की प्रकृति, इसके राजनीतिक महत्व और धार्मिक महत्व को देखते हुए, सर्वसम्मत निर्णय तापमान को नीचे रखने का काम करता है। हालांकि, सर्वसम्मति का मतलब यह नहीं है कि यह निष्पक्ष और न्यायसंगत है।

हिंसा: 1960 के दशक के बाद, 1980 के दशक के अंत तक सांप्रदायिक दंगों में एक प्रकार का अंतराल था, जब आडवाणी की यात्रा के परिणामस्वरूप बहुत खून बहाया गया था। मस्जिद के विध्वंस के परिणामस्वरूप दंगे हुए जिसमें शहरों में 2,000 से अधिक लोग मारे गए। मुंबई में एक महीने से अधिक समय तक दंगे हुए।

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दीवार: 1856-57 के दंगों के बाद अंग्रेजों द्वारा बनाई गई 6-7 फुट की ग्रिल-ईंट की दीवार ने दोनों समुदायों द्वारा अंतरिक्ष के उपयोग पर एक महत्वपूर्ण मोड़ दिया। इसका उद्देश्य उनके बीच एक बफर बनाना और संघर्ष को हल करना था। हालाँकि, हिंदुओं और मुसलमानों ने एक-दूसरे को साइट से बाहर करने के कई प्रयास किए। समय के साथ, इसके परिणामस्वरूप कम से कम पांच मुकदमे हुए, जिन पर इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने 30 सितंबर, 2010 को फैसला सुनाया।

एआईएमपीएलबी के जफरयाब जिलानी (बाएं) और कमाल फारूकी (दाएं) अन्य अधिवक्ताओं के साथ फैसले के बाद नई दिल्ली में एक संवाददाता सम्मेलन को संबोधित करते हुए। (अमित मेहरा द्वारा एक्सप्रेस फोटो)

एक्स फैक्टर: इस बात की चिंता बनी हुई है कि फैसला बंद होने में सक्षम नहीं हो सकता है। शनिवार को आशंका व्यक्त की गई थी कि फैसले से मथुरा और काशी सहित अन्य जगहों पर मांगें तेज हो सकती हैं। आशंकाएं धारा 370 के डाउनग्रेड होने के व्यापक संदर्भ में निहित हैं, और एक के खतरे नागरिकता संशोधन विधेयक मुसलमानों के लिए भेदभावपूर्ण और नागरिकों का एक देशव्यापी राष्ट्रीय रजिस्टर। अयोध्या का फैसला कैसा होता है यह देखना बाकी है।

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योगी: गोरखनाथ मठ के मुखिया योगी आदित्यनाथ के पूर्ववर्ती, महंत अवैद्यनाथ और दिग्विजय नाथ, राम जन्मभूमि आंदोलन में केंद्रीय शख्सियत थे, और यूपी के मुख्यमंत्री खुद राम मंदिर के दृढ़ समर्थक रहे हैं। सुप्रीम कोर्ट ने निर्देश दिया है कि सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड के लिए 5 एकड़ जमीन या तो केंद्र द्वारा 1993 में अधिग्रहित भूमि में से या राज्य सरकार द्वारा अयोध्या में उपयुक्त प्रमुख स्थान पर आवंटित की जानी चाहिए।

जफरयाब जिलानी: मस्जिद की ओर से वकील (राजीव धवन के साथ)। जिलानी इस मामले में करीब 30 साल से लटके हुए हैं। राजीव धवन सुप्रीम कोर्ट में नि:स्वार्थ रूप से पेश हुए, और तर्कों में एक बढ़त जोड़ दी। आदेश अंत में दूसरों के बीच दोनों वकील को धन्यवाद देता है।

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