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उत्तम कुमार की पुण्यतिथि: उनकी हाल की जीवनी से पुस्तक अंश

उत्तम कुमार की पुण्यतिथि पर, यहां अभिनेता पर एक किताब का अंश दिया गया है।

पुस्तक, 'उत्तम कुमार: ए लाइफ इन सिनेमा', लेखक सयांदब चौधरी द्वारा लिखी गई है। (फाइल)

अगर बंगाली सिनेमा का चेहरा होता तो उत्तम कुमार होते। 1948 में डेब्यू करने के बाद उनकी आत्मकथा स्क्रीन पर हावी हो गई। उनके आसान आकर्षण, मुस्कान और सहज पसंद ने उन्हें एक सांस्कृतिक प्रतीक बना दिया, जिससे उन्हें 'महानायक' का उपनाम मिला। 24 जुलाई 1980 को 53 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। उनके जीवन और फिल्मों के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है। उत्तम कुमार: ए लाइफ इन सिनेमा ब्लूम्सबरी द्वारा प्रकाशित सयांदब चौधरी द्वारा, सूची में एक योजक है।







अभिनेता की पुण्यतिथि पर, यहां पुस्तक का एक अंश दिया गया है। पढ़ते रहिये।

जब हम ऐतिहासिक परिस्थितियों को उत्तम की स्क्रीन प्रकृतिवाद के साथ जोड़ते हैं, तो एक निश्चित पैटर्न उभरता हुआ प्रतीत होता है। यह उत्तम के स्क्रीन व्यक्तित्व के माध्यम से था कि लोकप्रिय सिनेमा ने घोषणा की कि वह एक स्पष्ट वर्तमान में आ गया है। 1950 के दशक के मेलोड्रामा का अधिकांश चुंबकत्व इस आत्मविश्वासी व्यक्ति के समावेश में निहित था, जो फिल्मों के अंदर एक पहचान योग्य, मांस और रक्त की दुनिया के साथ आया था; एक विश्वसनीय स्क्रिप्ट और एक अद्भुत साउंडट्रैक।



लेकिन उनके सिनेमा की अपील के लिए सबसे महत्वपूर्ण कारक उन संकटों की श्रृंखला के लिए संकल्पों की खोज थी जो आसानी से वांछनीय और साकार करने योग्य के बीच आदान-प्रदान कर सकते थे। बारीकी से देखा जाए तो, उत्तम के काम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अस्तित्व की स्थितियों से कभी भी पलायन नहीं था, बल्कि एक अनुस्मारक था कि उनकी अपरिहार्यता को गरिमा के साथ अपनाया जाना था। और इस उदारवादी कारण को समाप्त करने में जिस चीज ने मदद की, वह थी स्टार वैल्यू का चतुराई से इस्तेमाल। इसलिए, जैसे-जैसे वह और अधिक आश्वस्त होता गया, उत्तम ने अपनेपन की अधिक विशिष्ट भावना के साथ भूमिकाएँ निभानी शुरू कर दीं, यदि विनम्र दृढ़ विश्वास के साथ पात्र हों, जहाँ वह सामाजिक और नैतिक एकता की सीमाओं को आगे बढ़ा सके।

और कोई दरार पैदा करने के बजाय, शुद्ध रोमांस से उनका दूर जाना उचित और अनिवार्य लग रहा था; भले ही उन्होंने अपने पूरे करियर में कभी-कभार रोमांस में वापसी की हो। सावधानी का एक नोट। उत्तम का सिनेमा हमेशा समकालीन रिकॉर्डिंग का एक खाका नहीं था। उनका रोस्टर एक चौंका देने वाला नंबर था, कुछ अपवाद भी थे। तो, उत्तम के तहत बंगाली सिनेमा के उदार भागफल पर अंतिम फैसला खुला है।



लेकिन यह निश्चित रूप से एक तथ्य है कि उत्तम के कई चित्रण एक पौराणिक, पूर्व-आधुनिक अतीत के लिए किसी भी प्रतिक्रियावादी, पितृसत्तात्मक उदासीनता की तुलना में वर्तमान की व्यापक मानवतावादी (और निडर रूप से मध्य-वर्ग) की सराहना के करीब थे। द इनसाइक्लोपीडिया ऑफ इंडियन सिनेमा में इस पहलू पर प्रकाश डाला गया है, जो कहता है कि उत्तम कुमार के शुरुआती रोमांस ने सिनेमा में भद्रलोक, अराजनीतिक मानवतावादी साहित्यिक परंपरा को फिर से जीवंत कर दिया, जबकि साथ ही उसी परंपरा के कई रूढ़िवादी सिद्धांतों को त्याग दिया। यह का अंतर्निहित एल्गोरिथम था
भद्रलोक मूर्ति। लेकिन और भी था।

एक परिभाषित भद्रलोक आकांक्षा को पलायनवादी रोमांस की एक दृढ़ कल्पना के माध्यम से प्राप्त नहीं किया जाना था। इसके बजाय, उत्तम के रोमांस की स्पष्ट रूप से आत्मनिर्भर दुनिया लगातार भूख, धार्मिक और जातिगत पहचान के संकट, रोजगार की चिंताओं, वर्ग संघर्ष, बेघर, वैवाहिक एक-अपमानता, श्रम की गरिमा, सामाजिक बहिष्कार की धमकी और असहजता से पीड़ित है। वास्तव में प्रेम और विवाह की सामाजिक स्वीकृति के बीच बंगाली परिवेश में सहवास।



नतीजतन, फिल्मों ने नागरिकता, पहचान और युगल-हुड के अर्थ में मुक्ति के प्रयासों को समायोजित करने के लिए सूत्र से महत्वपूर्ण उल्लंघन दिखाया। यही कारण है कि उत्तम की फिल्मों के सुधारात्मक, संशोधनवादी अनुमान की आवश्यकता है, जो हमें रोमांटिक ड्रामा और स्टारडम के आरामदायक, पारंपरिक युग्मन से अलग होने में मदद करेगी।

24 जुलाई 1980 को 53 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।

उत्तम का स्टारडम कुछ ऐसा था जिसे लोकप्रिय उद्योग ने सावधानीपूर्वक निवेश किया था, इन उत्पादक तनावों को आंशिक रूप से अस्पष्ट कर दिया था। लेकिन हमें स्टारडम के लिए उत्तम की वास्तविक चढ़ाई को आधुनिकता के साथ इस प्रशंसा और जटिल मुठभेड़ के हिस्से के रूप में देखना चाहिए, कुछ मुश्किल से दिखाई देता है जब एक पूरी प्रणाली एक स्टार की करिश्माई दक्षता पर गुदगुदी करने की कोशिश कर रही थी। इसलिए यह कोई संयोग नहीं है कि स्पष्ट रूप से सूत्रबद्ध रोमांटिक मेलोड्रामा में भी, जहां प्रमुख व्यक्ति का पेशा शायद ही दर्शकों के विचार-विमर्श का मामला है, उत्तम डॉक्टर, वैज्ञानिक, इंजीनियर, वास्तुकार, वकील, रेडियो गायक, उद्योगपति और बहुत कुछ निभाता है। . नेहरूवादी भारत में आधुनिकता के व्यापक आलिंगन का जिक्र करते हुए, इन सभी व्यवसायों/आजीविकाओं को एक संपन्न शहरीता की सराहना में स्थापित किया गया था। इसलिए, रोमांस के बावजूद उत्तम के आउट-रीच स्टारडम की खेती करने के बावजूद, उनका व्यक्तित्व, एक ही समय में एक पहचान योग्य, सर्वव्यापी, अगले दरवाजे की विविधता का था।



इस रेंज में से अधिकांश ने उत्तम के स्क्रीन व्यक्तित्व को सार्टोरियल कोड में प्रकट करने में दृष्टिगत रूप से हासिल किया था- रोल्ड-स्लीव फॉर्मल शर्ट, टाई, नुकीले जूते, टक्सीडो और थ्री-पीस सूट से लेकर ढीले-ढाले कुर्ते, घरेलू सिंगल और लाइट, कॉटन धोती तक। उस अंत तक, वह एक ऐसा सितारा नहीं था, जिसके सेल्युलाइड आकर्षण ने दुनिया भर के मांग वाले वातावरण को अस्पष्ट कर दिया था, लेकिन वास्तव में उन्हें अधिक सहने योग्य बना दिया था।

इसलिए, भले ही वह अपने तौर-तरीकों को पूरी तरह से नहीं छोड़ सके, इसलिए उन्हें विरासत में मिली अभिनय संस्कृतियों की तरह, वह अपने सभी प्रदर्शनों को बड़े करीने से विभाजित और प्रशंसनीय पहचान में डाल सकते थे, जो मध्य-वर्ग के जीवन के लगभग हर पहलू में फैले हुए थे। पूरे बंगाली संस्कृति के इतिहास में किसी भी एक इकाई ने मध्य वर्ग की कल्पना, चिंताओं और कामोत्तेजकता को इतनी अच्छी तरह से मूर्त रूप नहीं दिया है। यह इस शिखर पर है कि उनकी भद्रलोक की अचूक संवेदनशीलता



सिनेमा ने उनके व्यक्तित्व की अंतरराष्ट्रीय स्टार इमेजरी के साथ स्पष्ट रूप से खुद को जोड़ लिया। इसलिए, अगर उत्तम के एक हिस्से- हॉलीवुड जैसा स्टारडम- का अंदाजा मेलोड्रामा के आयातित रूप से लगाया जा सकता है; दूसरे हिस्से-उनकी सर्वथा पहचान-का अंदाजा तभी लगाया जा सकता है जब किसी को अंतरराष्ट्रीय रूप के बंगाली पुनर्विक्रय में शामिल किया जाता है। इसलिए कोई उत्तम को न तो स्टार या स्क्रीन भद्रलोक के रूप में देख सकता है। वह दोनों समान रूप से थे जबकि प्रत्येक एक दूसरे से बहुत अधिक था। और यह तथ्य ही उनके अभूतपूर्व, जोशीले स्टारडम को एक परिष्कृत और सभ्य अलंकरण देता है। किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि एक फिल्म या चरित्र व्यक्तिगत रूप से भद्रलोक और स्टार के इस अभिसरण को प्रस्तुत करता है।

बल्कि, दोनों के बीच एक जैविक विनिमेयता थी, जो समय के साथ परिपक्व हुई और एक संचयी रूप के रूप में उभरी। यह दोनों उत्पत्ति थी और उत्तम की अमर अपील के पीछे सबसे अच्छा कारण है।



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