समझाया: 200 साल की रामनगर की रामलीला का भारत के कला इतिहास में महत्वपूर्ण स्थान क्यों है?
इस साल, महामारी ने रामनगर की रामलीला को वह करने के लिए मजबूर किया है जिसका उसने हमेशा विरोध किया है - परिवर्तन।

हर कोई जो सोचता है कि परिवर्तन ही एकमात्र स्थिर है, दशहरा के महीने में रामनगर की यात्रा एक आंख खोलने वाली होगी। बनारस के स्थानीय महाराजा के नेतृत्व में, काशी नरेश के रूप में प्रतिष्ठित, यह शहर राम, सीता, लक्ष्मण और रामायण के अन्य पात्रों की मेजबानी करता है, शौकिया अभिनेताओं के रूप में, जो इस तरह के नामों के साथ इलाकों में मिनटों में महाकाव्य का प्रदर्शन करते हैं। जैसे लंका, अशोक वाटिका और जनकपुर हर शाम 30 दिन तक। यह अधिक परिचित रामलीलाओं से अलग है जो पूरे उत्तर भारत में, ज्यादातर एक ही मंच पर, नवरात्र के दौरान की जाती हैं।
रामनगर, वाराणसी के घाटों से नाव की सवारी, रामायण की पुन: कल्पना के रूप में विकसित हुआ है और यहां तक कि गंगा नामक एक तालाब भी समेटे हुए है। शाही परिवार द्वारा आयोजित इसकी रामलीला, देश में सबसे भव्य है और व्यावहारिक रूप से 1830 में पहली बार प्रदर्शन के समय से अपरिवर्तित है। इसका मतलब है कि कोई बिजली की रोशनी नहीं है, लोग ज्यादातर उबड़-खाबड़ जमीन पर बैठकर देखने की कोशिश करते हैं। एक सेलफोन तस्वीर के परिणामस्वरूप जनता या महल के रक्षकों द्वारा जोर से फटकार लगाई जा सकती है। यूनेस्को अमूर्त विरासत टैग के साथ भारत में सबसे बड़ा चल थिएटर प्रदर्शन, रामलीला गांवों के लाखों दर्शकों के साथ-साथ विद्वानों और देश भर के मंच पेशेवरों को आकर्षित करती है।
इस साल, महामारी ने रामनगर की रामलीला को वह करने के लिए मजबूर किया है जिसका उसने हमेशा विरोध किया है - परिवर्तन।
जैसा कि यह कोरोनावायरस की चुनौती पर बातचीत करता है , यहाँ कुछ कारण हैं Ramnagar ki Ramlila भारतीयों के लिए है ऐतिहासिक महत्व:
यह एक पुरानी कला है: रामनगर की रामलीला 1830 में जेम्स प्रिंसेप नामक एक औपनिवेशिक प्रशासक द्वारा लिखित लिथोग्राफ से ली गई है, जो लंदन में ब्रिटिश लाइब्रेरी में मौजूद है। लेकिन, काम पर एक आकस्मिक नज़र भी, पैदल, घोड़े की पीठ पर और हाथियों पर रावण दहन देख रही भीड़, यह दर्शाता है कि जब प्रिंसेप ने देखा तो रामलीला पहले से ही लोकप्रिय थी। लोककथाओं और स्थानीय मान्यता के अनुसार, रामलीला की शुरुआत महाराज उदित नारायण सिंह द्वारा नहीं की गई थी, जो 1830 में शासक थे, बल्कि उनके परदादा, महाराज बलवंत सिंह ने 18 वीं शताब्दी के मध्य में शुरू किया था। प्रदर्शन का पैमाना भले ही विस्तारित हो गया हो और दुनिया तकनीक-प्रेमी हो गई हो, लेकिन रामनगर की रामलीला के पुराने तरीके कुछ शताब्दियों के बाद भी हाउसफुल भीड़ को आकर्षित कर सकते हैं। टेलीग्राम पर समझाया गया एक्सप्रेस का पालन करें

इसने विद्रोह और युद्धों पर विजय प्राप्त की है: महाराज उदित नारायण औपनिवेशिक प्रशासन के साथ लगातार आमने-सामने थे, जो उन्हें एक कांटे के रूप में देखते थे। बनारस के शाही परिवार के एक सदस्य, कुंवर ईशान के अनुसार, अंग्रेजों ने रामलीला को पसंद किया क्योंकि यह भारतीयों की एक बड़ी भीड़ को एक साथ लाता था। राम और रावण के बीच युद्ध और बुराई पर अच्छाई की जीत की कहानी उस समय लोगों की चेतना में एक उप-पाठ था जब स्वतंत्रता आंदोलन भाप ले रहा था। हालांकि रामलीला जारी रही। यह 1962 में भी नहीं रुका, जब भारत-चीन युद्ध चल रहा था, और रात की उड़ानों में पायलटों ने बनारस से रोशनी आती हुई देखी। यह वही लालटेन थी जिससे रामलीला हो रही थी। पीएमओ ने शाही परिवार से संपर्क किया, जिन्होंने रोशनी को पत्तों से ढकने की व्यवस्था की ताकि इसे केवल जमीन से देखा जा सके न कि आसमान से।
अतीत की मुहर: रामलीला केवल पुरुषों द्वारा ही की जाती है, जिसमें शुद्ध युवा लड़के स्वरूप-राम, उनके भाइयों और सीता की भूमिका निभाते हैं-ब्राह्मण परिवारों से राजा और महल के अधिकारियों द्वारा भाग लेने वाले व्यापक ऑडिशन के बाद चुने जाते हैं। दो महीनों के लिए, वे महाकाव्यों के विद्वानों के साथ रहते हैं, रामायण का अध्ययन करने में कई घंटे बिताते हैं और उनकी भूमिकाओं के लिए आवश्यक विभिन्न इशारों और मुखर कौशल में प्रशिक्षित होते हैं। लड़कों को रामलीला कार्यकर्ताओं के कंधों पर ढोया जाता है और उनके पैर फर्श को नहीं छूते हैं। लोग हर शाम प्रदर्शन के लिए उनके दर्शन के लिए भीड़ लगाते हैं और आशीर्वाद के लिए उनके पैर छूते हैं। रामलीला के बाद, उन्हें उनके परिवारों में वापस कर दिया जाता है और एक दिव्य जीवन तो बिलकुल नहीं।

दर्शक भी पीढ़ियों की आदत से प्रेरित होते हैं। कुछ लोग जो अपने दादाजी प्रदर्शन देखने के लिए लाए जाने वाले सामान को लेकर आते हैं, जैसे कि एक छड़ी, अत्तर धारक, लोटा या राम चरित मानस की पुश्तैनी प्रति। हर शाम रामलीला का हिस्सा बनना एक वार्षिक अनुष्ठान है। वे पैदल, भीड़-भाड़ वाले वाहनों में या नाव से आते हैं। नदी के किनारे और कुएं भक्तों के समूहों से भरे हुए हैं जो खुद को धोते हैं और साफ धोती-कुर्ता पहनते हैं, अपने माथे पर चंदन लगाते हैं और रामलीला में भाग लेने के लिए दो शताब्दी पुराने अनुष्ठान में अत्तर लगाते हैं। शाही परिवार के लिए भी एक व्यवहार संहिता का विस्तार किया गया जो हाथी की पीठ पर प्रदर्शन में भाग लेता है, जैसा कि पिछले युगों में था।
वर्तमान की चुनौती : कोरोनोवायरस ने इस भव्य अनुष्ठान प्रदर्शन को रामलीला में सीता के पैतृक घर जनकपुरी के एक मंदिर में तुलसीदास के राम चरित मानस के पढ़ने तक सीमित कर दिया है। बनारस के वर्तमान महाराजा अनंत नारायण सिंह ने 18 सितंबर को कोविड -19 के लिए सकारात्मक परीक्षण किया, और उन्हें गुड़गांव के एक अस्पताल में भर्ती कराया गया। हालांकि बरामद, वह सख्ती से पालन करना पसंद करते हैं सोशल डिस्टन्सिंग . जब रामायण या विद्वान शाम को रामचरित मानस का पाठ करते हैं, तो राजा एक साधारण धोती-कुर्ता पहनकर नीचे उतरता है। महल में और सड़कों पर एक खालीपन है जैसे कि शहर कई पीढ़ियों से नहीं जानता है।
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